இலக்கிய வரலாற்றுத் தரவுகளான காலம் மற்றும் தொகுப்புமுறை

தமிழ் இலக்கிய வரலாறு என்பது வெறும் கதைகள் அல்ல; அது ஒரு இனம், மொழி மற்றும் பண்பாட்டின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பதிவு செய்யும் காலக்கண்ணாடி. சங்க இலக்கியம் முதல் தற்கால இலக்கியம் வரை உள்ள படைப்புகளை வகைப்படுத்துவதற்கும், அவற்றின் காலத்தை நிர்ணயிப்பதற்கும் வரலாற்றுத் தரவுகள் மிக அவசியமானவை. இந்த அத்தியாயத்தில், இலக்கியங்களை எவ்வாறு காலவரிசைப்படுத்துவது மற்றும் அவற்றை எத்தகைய தொகுப்பு முறைகளில் வகைப்படுத்துவது என்பது குறித்து விரிவாகக் காண்போம்.

இலக்கிய கால நிர்ணயம்: அடிப்படை அணுகுமுறைகள்

ஒரு இலக்கியத்தின் காலத்தை நிர்ணயிப்பது வரலாற்று ஆய்வாளர்களுக்கு ஒரு சவாலான பணியாகும். இதற்குப் பல்வேறு சான்றுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவை கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

1. அகச்சான்றுகள் (Internal Evidences)

இலக்கியத்தின் உள்ளடக்கத்திலேயே காலம் குறித்த குறிப்புகள் இருப்பது அகச்சான்றுகள் எனப்படும். ஒரு மன்னனின் பெயர், அவன் செய்த போர், அவன் வழங்கிய கொடை, அல்லது அக்கால மக்களின் உணவு, உடை, வழிபாட்டு முறைகள் ஆகியவற்றை வைத்துப் படைப்பின் காலத்தைக் கணிக்கலாம். உதாரணமாக, கலிங்கத்துப் பரணி, சோழர்களின் கலிங்கப் போரை மையமாகக் கொண்டிருப்பதால், அது குலோத்துங்க சோழன் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்பது உறுதியாகிறது.

2. புறச்சான்றுகள் (External Evidences)

இலக்கியத்திற்கு வெளியிலிருந்து கிடைக்கும் சான்றுகள் புறச்சான்றுகள் ஆகும். கல்வெட்டுகள், செப்பேடுகள், வெளிநாட்டுப் பயணிகளின் குறிப்புகள் (மெகஸ்தனிஸ், தாலமி, யுவான் சுவாங்) மற்றும் பிற மொழி இலக்கியங்களில் உள்ள குறிப்புகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

நினைவில் கொள்ளும் குறுக்குவழி (Shortcut):

கால நிர்ணய முறைகளை 'அக-புற-மொழி' எனப் பிரிக்கலாம்.

  • அகம்: உள்ளே (உள்ளடக்கம்/வரலாற்றுப் பெயர்கள்)
  • புறம்: வெளியே (கல்வெட்டுகள்/பயணிகள் குறிப்பு)
  • மொழி: இலக்கண மாற்றம் (பழைய தமிழ் - நன்னூல்/தொல்காப்பியம் ஒப்பீடு)

சங்க இலக்கியத் தொகுப்பு முறை

சங்க இலக்கியங்கள் 'எட்டுத்தொகை' மற்றும் 'பத்துப்பாட்டு' என இருபெரும் பிரிவுகளாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தொகுப்பு முறை தமிழர்களின் அறிவுசார் நுணுக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

எட்டுத்தொகை (The Eight Anthologies)

எட்டுத்தொகை நூல்கள் அகப்பொருள் மற்றும் புறப்பொருள் அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றின் தொகுப்பு முறை பின்வருமாறு:

நூல் பொருள் சிறப்பு
நற்றிணை அகம் நல்ல திணை என்று போற்றப்படுவது
குறுந்தொகை அகம் நல்ல குறுந்தொகை என அழைக்கப்படுவது
ஐங்குறுநூறு அகம் ஐந்து திணைகளுக்கு தலா 100 பாடல்கள்
பதிற்றுப்பத்து புறம் சேர மன்னர்களின் வரலாறு
பரிபாடல் அகம்/புறம் இசைப்பாடல் வகை

இலக்கிய வரலாற்றுப் பகுப்பாய்வு

இலக்கிய வரலாற்றை முறையாகப் புரிந்துகொள்ள, அதனைப் பின்வரும் கால வரிசைப்படி பிரிப்பது அவசியம். இது தேர்வுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்கு ஒரு வரைபடமாக அமையும்.

காலவரிசை அட்டவணை

  • சங்க காலம்: கி.மு. 300 - கி.பி. 200
  • சங்க மருவிய காலம் (நீதி இலக்கியங்கள்): கி.பி. 200 - கி.பி. 600
  • பக்தி இலக்கிய காலம்: கி.பி. 600 - கி.பி. 900
  • காப்பிய காலம்: கி.பி. 900 - கி.பி. 1200
  • சிற்றிலக்கிய காலம்: கி.பி. 1200 - கி.பி. 1800
முக்கியத் தேர்வுத் குறிப்பு:

சங்க கால இலக்கியங்கள் 'அகம்' மற்றும் 'புறம்' எனப் பிரிக்கப்பட்டாலும், தொகுக்கப்பட்ட முறையானது 'திணை' அடிப்படையில் அமைந்தது. ஆனால் பிற்கால இலக்கியங்கள் 'சமய' அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டன (எ.கா: தேவாரத் திருமுறைகள், நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம்).

தொகுப்பு முறையின் பரிணாமம்

தொகுப்பு முறை என்பது காலத்திற்கு ஏற்ப மாறியுள்ளது. சங்க காலத்தில் 'பாடல்' முதன்மையானது. பக்தி காலத்தில் 'திருமுறை' என்ற தொகுப்பு முறை உருவானது. நம்பியாண்டார் நம்பி என்பவர் தேவாரப் பாடல்களைத் தொகுத்த முறை, தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனை. இதுவே பின்னாளில் சிற்றிலக்கியங்கள் மற்றும் பிரபந்தங்கள் உருவாக அடித்தளமாக அமைந்தது.

இலக்கிய வரலாற்றின் முக்கிய தரவுகள் (Data Tables)

காலம் முக்கிய இலக்கியங்கள் தொகுப்பு முறை
சங்கம் எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு திணை அடிப்படையிலான தொகுப்பு
சங்க மருவிய காலம் பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நீதி/அறம் சார்ந்த தொகுப்பு
பக்தி காலம் பன்னிரு திருமுறை சமய/தெய்வ வழிபாட்டு முறை

ஆய்வாளர்களின் வகைப்பாடுகள்

மு. வரதராசனார், க. கைலாசபதி போன்ற அறிஞர்கள் இலக்கிய வரலாற்றை சமூகப் பொருளாதாரக் கண்ணோட்டத்துடன் அணுகினர். குறிப்பாக, சங்க இலக்கியங்களின் தொகுப்பு என்பது முடியாட்சி முறைக்கும், குடிமைச் சமூகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை விளக்குவதாக அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். தொகுப்பு முறை என்பது வெறுமனே பாடல்களைச் சேகரிப்பதல்ல; அது அந்தந்த காலத்தின் அரசியலைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு கருவியாகும்.

தொகுப்பு முறையின் சிறப்பம்சங்கள்

  1. அகரவரிசை முறை: பிற்காலத்தில் அகராதி மற்றும் நிகண்டு நூல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.
  2. பொருள் வகைப்பாடு: அறம், பொருள், இன்பம் என முப்பால் அடிப்படையில் தொகுத்தல் (திருக்குறள்).
  3. காலவரிசை: ஆசிரியர்களின் பிறப்பு அல்லது மன்னர்களின் ஆட்சி காலத்தின்படி தொகுத்தல்.

முடிவுரை மற்றும் தேர்வு அணுகுமுறை

தேர்வில் வெற்றிபெற, எந்த இலக்கியம் எந்தத் தொகுப்பு முறைக்கு உட்பட்டது என்பதைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, பத்துப்பாட்டு என்பது 'ஆற்றுப்படை' மற்றும் 'பாட்டு' என்ற அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டது. அதே சமயம், பதிற்றுப்பத்து என்பது சேர மன்னர்களின் வம்சாவளி அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டது. இத்தகைய நுணுக்கமான வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது, வினாக்களுக்கு எளிதில் விடையளிக்க உதவும்.

நினைவில் கொள்ள வேண்டியவை:
  • எட்டுத்தொகையில் அகம் சார்ந்தவை: நற்றிணை, குறுந்தொகை, ஐங்குறுநூறு, கலித்தொகை, அகநானூறு.
  • புறம் சார்ந்தவை: பதிற்றுப்பத்து, புறநானூறு.
  • இருப்பொருள் கொண்டவை: பரிபாடல்.
  • இவற்றின் தொகுப்பு முறையை "அக-புற-பரி" என்ற எளிய சூத்திரத்தால் நினைவில் கொள்ளலாம்.

இலக்கிய வரலாற்றுத் தரவுகளைத் தொகுக்கும்போது, அந்தந்த காலத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்களை ஒப்பிட்டுப் படிப்பது மிக முக்கியமானது. இது உங்களை மற்ற மாணவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும். தொடர்ந்து பயிற்சியும், காலவரிசை அட்டவணைகளைப் பயன்படுத்துதலும் உங்களை வெற்றியாளராக மாற்றும்.