சங்ககால வரலாறு: க. சுப்பிரமணியன் மற்றும் ந. சுப்பிரமணியன் ஆய்வுகள்
சங்ககால வரலாற்றை அறிந்துகொள்வதில் வரலாற்றாசிரியர்களின் பங்களிப்பு மிகவும் முக்கியமானது. குறிப்பாக, க. சுப்பிரமணியன் மற்றும் ந. சுப்பிரமணியன் ஆகிய இரு அறிஞர்களும் சங்க இலக்கியங்களையும், கல்வெட்டுச் சான்றுகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு முன்வைத்த கருத்துக்கள் தமிழக வரலாற்றின் முதுகெலும்பாகக் கருதப்படுகின்றன. இப்பாடம், இவர்களின் வரலாற்றுப் பார்வைகளையும், சங்ககால சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்புகளை இவர்கள் எவ்வாறு விளக்கியுள்ளனர் என்பதையும் விரிவாக ஆராய்கிறது.
1. க. சுப்பிரமணியனின் வரலாற்றுப் பார்வை
க. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் சங்க காலத்தை ஒரு செவ்வியல் காலமாகக் கருதுகிறார். இவரது ஆய்வுகள் பெரும்பாலும் சங்க இலக்கியங்களில் உள்ள அகப்பொருள் மற்றும் புறப்பொருள் செய்திகளை வரலாற்றுத் தரவுகளாக மாற்றுவதில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இவர் சங்க காலத்தை வெறும் இலக்கியக் காலமாக மட்டும் பார்க்காமல், ஒரு சமூகப் பரிணாம வளர்ச்சிக் காலமாகப் பார்க்கிறார்.
க. சுப்பிரமணியன் = "சமூகப் பரிணாமம்". இவரது அணுகுமுறையில் 'திணை' கோட்பாடுகளே சமூகப் பிரிவினைக்கு அடிப்படை என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.
சமூகக் கட்டமைப்பு
க. சுப்பிரமணியன் கூற்றுப்படி, சங்ககால சமூகம் ஐந்திணைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பொருளாதார அமைப்பாக இருந்தது. திணைகள் என்பவை வெறும் நிலப்பரப்புகள் மட்டுமல்ல, அவை மக்களின் தொழில் மற்றும் வாழ்க்கை முறையைத் தீர்மானித்த ஒரு சமூகக் குறியீடு என்பதை இவர் விளக்குகிறார்.
- குறிஞ்சி: வேட்டையாடுதல் மற்றும் உணவு சேகரித்தல்.
- முல்லை: ஆநிரை மேய்த்தல்.
- மருதம்: உழவுத் தொழில்.
- நெய்தல்: மீன்பிடித்தல் மற்றும் உப்பு விற்றல்.
- பாலை: வழிப்பறி மற்றும் வீரச்செயல்கள்.
2. ந. சுப்பிரமணியனின் வரலாற்றுப் பங்களிப்பு
ந. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் "சங்ககாலத் தமிழகம்" (Sangam Polity) என்ற தலைப்பில் மிகச்சிறந்த ஆய்வுகளை வழங்கியுள்ளார். இவர் அரசியல் வரலாற்றை மையமாகக் கொண்டு, சேர, சோழ, பாண்டியர்களின் ஆட்சி முறை, நிர்வாகம் மற்றும் நீதி பரிபாலனம் குறித்து விரிவாக எழுதியுள்ளார்.
அரசியல் நிர்வாகம்
ந. சுப்பிரமணியன் சங்ககால வேந்தர்களை வெறும் மன்னர்களாக மட்டும் பார்க்காமல், "கோ" (கோன்) என்ற சொல்லின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறார். கோ என்றால் 'கோப்பவன்' அல்லது 'காப்பவன்' என்று பொருள். மக்களின் நலனைக் காப்பவனே அரசன் என்பதை இவர் வலியுறுத்துகிறார்.
| அரசியல் உறுப்பு | விளக்கம் (ந. சுப்பிரமணியன் கருத்து) |
|---|---|
| ஐம்பெருங்குழு | அமைச்சர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் முக்கிய சபை. |
| எண்பேராயம் | நிர்வாகக் குழுக்களின் கூட்டமைப்பு. |
| ஒற்றர் படை | நாட்டு நடப்புகளை அறியப் பயன்படுத்தப்பட்ட உளவு அமைப்பு. |
3. சங்ககால பொருளாதார நிலை
இரு அறிஞர்களும் சங்ககால வணிகத்தைப் பற்றி ஒருமித்த கருத்தைக் கொண்டுள்ளனர். தமிழகம் அன்றைய ரோமானியப் பேரரசுடன் கொண்டிருந்த வணிகத் தொடர்பு, 'யவனர்கள்' வருகை, மற்றும் மிளகு, முத்து ஏற்றுமதி ஆகியவை தமிழகத்தின் பொருளாதாரத்தை உலகத் தரத்திற்கு உயர்த்தியது என்பதை இவர்கள் ஆதாரங்களுடன் விளக்குகிறார்கள்.
முசிறி மற்றும் புகார் (பூம்புகார்) துறைமுகங்கள் சங்ககாலப் பொருளாதாரத்தின் இதயமாக இருந்தன. இதனை ந. சுப்பிரமணியன் தனது ஆய்வுகளில் 'கடல் கடந்த வணிகம்' என்று குறிப்பிடுகிறார்.
4. சங்ககாலம் - ஒரு ஒப்பீட்டு ஆய்வு
க. சுப்பிரமணியன் மற்றும் ந. சுப்பிரமணியன் ஆகியோரின் ஆய்வுகளை ஒப்பிடும்போது, க. சுப்பிரமணியன் சமூக அமைப்பின் மேலடுக்கைப் பற்றி அதிகம் பேச, ந. சுப்பிரமணியன் அரசியல் மற்றும் நிர்வாகக் கட்டமைப்பிற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறார். இருப்பினும், இருவருமே சங்க இலக்கியங்களை முதன்மைச் சான்றுகளாகப் பயன்படுத்துவதில் உடன்படுகின்றனர்.
இலக்கியச் சான்றுகளின் முக்கியத்துவம்
சங்க இலக்கியங்களான எட்டுத்தொகை மற்றும் பத்துப்பாட்டு ஆகியவை வெறும் கவிதைகள் அல்ல; அவை அக்காலத்தின் வரலாற்றுப் பதிவேடுகள். ந. சுப்பிரமணியன் சுட்டிக்காட்டுவது போல, புறநானூறு அக்கால மன்னர்களின் வீரம் மற்றும் கொடைத்திறனை மட்டுமின்றி, மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையையும் பிரதிபலிக்கிறது.
5. சமயமும் சமூகமும்
சங்க காலத்தில் மதச் சகிப்புத்தன்மை நிலவியதை இவர்கள் இருவரும் உறுதிப்படுத்துகின்றனர். வழிபாட்டு முறைகளில் முருகன் வழிபாடு முதன்மையாக இருந்ததையும், இயற்கை வழிபாட்டு முறைகள் (நடுகல் வழிபாடு) சமூகத்தின் வீரத்தைப் போற்றுவதையும் இவர்கள் விரிவாக விளக்குகிறார்கள்.
நடுகல் வழிபாடு
வீரர்கள் போர்க்களத்தில் உயிர் நீத்தபோது, அவர்களுக்காகக் கல் நட்டு வழிபடும் வழக்கம் இருந்தது. இது வீர மரபைப் போற்றும் சமூகத்தின் அடையாளம் என்று க. சுப்பிரமணியன் தனது ஆய்வில் குறிப்பிடுகிறார்.
6. பெண்களின் நிலை
சங்ககாலப் பெண்கள் கல்வி அறிவு பெற்றவர்களாகவும், கவிதை இயற்றும் திறன் படைத்தவர்களாகவும் (ஔவையார், காக்கைப்பாடினியார்) இருந்ததை இவ்விரு அறிஞர்களும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். சமூகத்தில் பெண்களுக்கு இருந்த மதிப்பு மற்றும் குடும்ப அமைப்பில் அவர்களின் பங்கு குறித்த விரிவான பார்வையை இவர்கள் முன்வைக்கின்றனர்.
7. முடிவுரை: வரலாற்றின் தொடர்ச்சி
க. சுப்பிரமணியன் மற்றும் ந. சுப்பிரமணியன் ஆகியோரின் ஆய்வுகள், சங்ககால வரலாற்றை வெறும் கதைகளாகப் பார்க்காமல், அறிவியல் பூர்வமான சமூக-அரசியல் வரலாறாகப் பார்க்க வழிவகுத்துள்ளன. இவர்களின் படைப்புகள் இன்றும் வரலாற்று மாணவர்களுக்கு முதன்மை ஆதாரங்களாகத் திகழ்கின்றன.
- க. சுப்பிரமணியன் = சமூகப் பரிணாமம் மற்றும் திணைக் கோட்பாடு.
- ந. சுப்பிரமணியன் = சங்ககால அரசியல் (Sangam Polity) மற்றும் நிர்வாக அமைப்பு.
- இருவருமே எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு மற்றும் கல்வெட்டுகளை முதன்மை ஆதாரமாகக் கொள்கின்றனர்.
- சங்ககாலத் தமிழகம் ரோமானியர்களுடன் வணிகத் தொடர்பு கொண்டிருந்தது என்பதை இருவரும் உறுதிப்படுத்துகின்றனர்.
இந்தக் குறிப்புகளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது, சங்ககால வரலாறு தொடர்பான எந்தவொரு வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க உதவும். குறிப்பாக, இவர்களின் வரலாற்றுப் பார்வைகளை மேற்கோள் காட்டி விடை எழுதுவது கூடுதல் மதிப்பெண்களைப் பெற்றுத் தரும்.