சங்க கால சமூக நிலைமைகள்

சங்க காலம் என்பது தமிழக வரலாற்றின் பொற்காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கி.மு. 3-ம் நூற்றாண்டு முதல் கி.பி. 3-ம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலப்பகுதியை உள்ளடக்கிய இது, தமிழர்களின் வாழ்வியல், பண்பாடு, வீரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் உச்சமாகத் திகழ்கிறது. சங்க கால சமூகம் என்பது நிலத்திணை அடிப்படையிலான வாழ்வியலையும், அக மற்றும் புற ஒழுக்கங்களையும் கொண்ட ஒரு நேர்த்தியான அமைப்பாக இருந்தது.

சங்க கால சமூக அமைப்பு: ஐந்திணை வாழ்வியல்

சங்க கால மக்கள் நிலத்தின் தன்மையைப் பொறுத்து ஐந்தாகப் பிரிந்து வாழ்ந்தனர். நிலமும் அதன் தொழிலுமே மக்களின் சமூக அந்தஸ்தையும், வாழ்வியலையும் தீர்மானித்தன. இதுவே சங்க கால சமூகத்தின் முதுகெலும்பாகும்.

திணை நிலம் மக்கள் தொழில்
குறிஞ்சி மலையும் மலை சார்ந்த இடமும் குறவர், குறத்தியர் வேட்டையாடுதல், தேன் எடுத்தல்
முல்லை காடும் காடு சார்ந்த இடமும் ஆயர், ஆய்ச்சியர் ஆநிரை மேய்த்தல்
மருதம் வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும் உழவர், உழத்தியர் வேளாண்மை
நெய்தல் கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும் பரதவர் மீன்பிடித்தல், உப்பு விளைவித்தல்
பாலை மணலும் மணல் சார்ந்த இடமும் எயினர் வழிப்பறி, வீரத்தொழில்
நினைவில் கொள்ளும் குறுக்குவழி (Shortcut):

திணைகளை வரிசையாக நினைவில் கொள்ள: "குறி முல்லை மருத நெய்தல் பாலை". தொழில்களை நினைவில் கொள்ள: "வேட்டை, மேய்ப்பு, உழவு, மீன், கொள்ளை". இதுவே ஐந்திணை வரிசை.

சங்க கால சமூக அடுக்குமுறை

சங்க காலத்தில் வர்ணாசிரம தர்மம் முழுமையாக வேரூன்றவில்லை என்றாலும், தொழில் அடிப்படையில் மக்கள் பிரிந்திருந்தனர். சாதி என்ற சொல் சங்க இலக்கியங்களில் காணப்படவில்லை, மாறாக 'குடி' என்ற சொல்லே பயன்படுத்தப்பட்டது.

1. அரசர்கள் மற்றும் வேளிர்

சமூகத்தின் உச்சியில் மன்னர்களும், அவர்களுக்குக் கீழ் குறுநில மன்னர்களான வேளிர்களும் இருந்தனர். மன்னர்கள் 'கோ', 'வேந்தன்', 'இறை' என்று அழைக்கப்பட்டனர். இவர்களின் முக்கிய கடமை குடிமக்களைக் காப்பதும், நீதியை நிலைநாட்டுவதும் ஆகும்.

2. அந்தணர்கள்

சங்க காலத்தில் 'அந்தணர்' எனும் பிரிவு இருந்தது. இவர்கள் வேள்விகள் செய்வதிலும், கல்வி கற்பிப்பதிலும் சிறந்து விளங்கினர். இவர்களுக்கு சமூகத்தில் உயர்ந்த மரியாதை அளிக்கப்பட்டது.

3. வணிகர்கள் (வணிகர்)

உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு வணிகத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் 'வணிகர்' என்று அழைக்கப்பட்டனர். பூம்புகார், முசிறி, கொற்கை போன்ற துறைமுக நகரங்கள் வணிக மையங்களாகத் திகழ்ந்தன. இவர்கள் சமூகத்தில் பொருளாதார ரீதியாக வலுவான நிலையில் இருந்தனர்.

4. உழவர்கள் (வேளாளர்)

சங்க சமூகத்தின் பெரும்பான்மையினர் உழவர்கள். இவர்கள் 'வேளாளர்' என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். நிலத்தை உழுபவர்களே சமூகத்தின் அடிப்படையாகக் கருதப்பட்டனர். இவர்களில் செல்வந்தர்கள் 'வேளிர்' என்றும், சாதாரண உழவர்கள் 'உழவர்' என்றும் அழைக்கப்பட்டனர்.

சங்க காலப் பெண்களின் நிலை

சங்க காலத்தில் பெண்கள் சமூகத்தில் கௌரவமான இடத்தில் இருந்தனர். கல்வி அறிவு பெற்ற பெண்களாக 'ஒளவையார்', 'காகைபாடினியார்' போன்ற புலவர்கள் திகழ்ந்தனர். பெண்கள் தங்களுக்கு விருப்பமானவரைத் திருமணம் செய்துகொள்ளும் 'காதல் திருமணம்' (கந்தர்வ மணம்) வழக்கத்தில் இருந்தது.

  • பெண்கள் வீரம் மிக்கவர்களாகப் போற்றப்பட்டனர்.
  • சதி (கணவன் இறந்ததும் மனைவி உடன்கட்டை ஏறுதல்) என்ற வழக்கம் ஒரு சில உயர் குடியினரிடையே இருந்தாலும், அது பொதுவான விதியாக இருக்கவில்லை.
  • கைம்பெண்கள் சமூகத்தில் ஒதுக்கி வைக்கப்படவில்லை, மாறாக அவர்கள் மிக எளிமையான வாழ்வை மேற்கொண்டனர்.

சமயமும் நம்பிக்கைகளும்

சங்க கால மக்கள் இயற்கை வழிபாட்டை முதன்மையாகக் கொண்டிருந்தனர். சேயோன் (முருகன்) முதன்மைக் கடவுளாக வழிபடப்பட்டார். மாயோன் (திருமால்), இந்திரன், வருணன் போன்ற தெய்வங்களும் வழிபடப்பட்டன. நடுகல் வழிபாடு (வீரர்களைக் கௌரவித்தல்) சங்க காலத்தின் தனித்துவமான பண்பாடாகும்.

நடுகல் வழிபாடு

போர்க்களத்தில் வீரமரணம் அடைந்த வீரர்களின் நினைவாக அந்த இடத்தில் கல் நட்டு, அதற்குப் பூக்களிட்டு, வழிபாடு செய்யும் முறை 'நடுகல் வழிபாடு' எனப்படும். இது வீரத்தை மதிக்கும் தமிழர்களின் உயரிய பண்பாட்டைக் காட்டுகிறது.

உணவு, உடை மற்றும் கலை

சங்க கால மக்கள் இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்வை மேற்கொண்டனர். நெல், தினை, வரகு போன்றவை முக்கிய உணவாக இருந்தன. பருத்தி ஆடைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இசை மற்றும் நடனம் சங்க கால சமூகத்தின் பிரிக்க முடியாத அங்கமாக இருந்தது. யாழ், முழவு போன்ற இசைக்கருவிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தேர்வு நோக்கு குறிப்புகள்:

1. சங்க காலத்தில் வணிகம் செய்யப் பயன்படுத்தப்பட்ட நாணயம்: 'காணம்'.

2. அக வாழ்வு பற்றிப் பாடும் நூல்: 'அகநானூறு'.

3. புற வாழ்வு பற்றிப் பாடும் நூல்: 'புறநானூறு'.

4. சங்க காலத்து மிகச்சிறந்த துறைமுகம்: 'பூம்புகார்'.

சமூகக் கட்டுப்பாடு மற்றும் நீதி

சங்க காலத்தில் நீதி வழங்கும் முறை மிகத் தெளிவாக இருந்தது. மன்னரே இறுதி நீதிபதி. 'அவை' அல்லது 'மன்றம்' என்ற பெயரில் நீதி மன்றங்கள் செயல்பட்டன. களவு, பொய் பேசுதல் போன்ற செயல்கள் குற்றங்களாகக் கருதப்பட்டன. தர்மம் தவறிய மன்னர்களைப் புலவர்கள் கண்டிக்கும் மரபும் இருந்தது.

சுருக்கமாகக் கூறின், சங்க கால சமூகம் என்பது வீரத்தையும், ஈகையையும் (கொடை), கல்வியையும், காதலையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உயர் நாகரிக சமூகமாகும். நிலத்திணைகள் மக்களின் வாழ்வை முறைப்படுத்தியது, வீர வழிபாடு அவர்களின் மன உறுதியை வளர்த்தது, புலவர்களின் இலக்கியங்கள் அவர்களின் அறிவுசார் வளர்ச்சியைப் பறைசாற்றின.

இறுதியாக, சங்க காலம் என்பது வெறும் வரலாற்றுப் பக்கம் மட்டுமல்ல, அது தமிழர்களின் அடையாளத்தை வடிவமைத்த காலமாகும். இக்காலத்து சமூகக் கட்டமைப்பைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு மாணவனாகிய உங்களுக்குத் தமிழக வரலாற்றின் ஆணிவேரைக் கண்டறிய உதவும்.

ஒவ்வொரு திணைக்கும் உரிய கடவுள் மற்றும் தொழிலை மனப்பாடம் செய்வது தேர்வில் வெற்றி பெற உதவும் முக்கிய உத்தியாகும். குறிப்பாக, 'குறிஞ்சி - முருகன்', 'முல்லை - மாயோன்', 'மருதம் - இந்திரன்', 'நெய்தல் - வருணன்', 'பாலை - கொற்றவை' ஆகிய தெய்வங்களை வரிசைப்படுத்தி நினைவில் கொள்ளுங்கள்.