இரட்சணிய யாத்திரிகம் - முழுமையான ஆய்வு
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் கிறித்தவக் காப்பியங்களுள் முதன்மையானதும், மிகச் சிறந்த இலக்கிய நயமிக்கதுமான நூல் 'இரட்சணிய யாத்திரிகம்' ஆகும். இது எச்.ஏ. கிருஷ்ணபிள்ளை அவர்களால் இயற்றப்பட்டது. ஜான் பனியன் எழுதிய 'பில்கிரிம்ஸ் ப்ராக்ரஸ்' (The Pilgrim's Progress) என்ற ஆங்கில நூலைத் தழுவி, தமிழ்க் கலாச்சாரத்திற்கும், செய்யுள் மரபிற்கும் ஏற்ப இது படைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கிறிஸ்தவ பக்தன் தன் ஆன்ம ஈடேற்றத்திற்காக மேற்கொள்ளும் பயணமே இந்த காப்பியத்தின் மையப்பொருள்.
1. நூல் அறிமுகம் மற்றும் ஆசிரியர் குறிப்பு
இரட்சணிய யாத்திரிகம் ஐந்து பருவங்களையும், 37 படலங்களையும், 3766 விருத்தப்பாக்களையும் கொண்ட மிகப்பெரிய காப்பியமாகும். இதன் ஆசிரியர் ஹென்றி ஆல்ஃபிரட் கிருஷ்ணபிள்ளை (H.A. Krishna Pillai) ஆவார். இவர் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர். தமிழிலும், ஆங்கிலத்திலும் புலமை பெற்ற இவர், கிறிஸ்தவ சமயக் கருத்துக்களைத் தமிழ் இலக்கிய மரபில் புகுத்தியதில் பெரும் சாதனை படைத்தார்.
நினைவில் கொள்ள வேண்டிய குறிப்புகள் (Shortcuts)
- ஆசிரியர்: எச்.ஏ. கிருஷ்ணபிள்ளை (கிறிஸ்தவ கம்பன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்).
- ஆதார நூல்: ஜான் பனியன் எழுதிய 'பில்கிரிம்ஸ் ப்ராக்ரஸ்'.
- பருவங்கள்: 5.
- பாடல்கள்: 3766 விருத்தப்பாக்கள்.
- சிறப்புப் பெயர்: 'இரட்சணிய' என்றால் 'மீட்பு' அல்லது 'ஈடேற்றம்' என்று பொருள்.
2. காப்பியத்தின் ஐந்து பருவங்கள்
இந்த காப்பியம் ஒரு மனிதனின் ஆன்மீகப் பயணத்தை ஐந்து நிலைகளாகப் பிரிக்கிறது. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தத்துவத்தை விளக்குகின்றன.
அ) ஆதி பருவம்
இது மனிதனின் வீழ்ச்சியைப் பற்றியும், இறைவனின் படைப்பு மற்றும் மனிதன் பாவம் செய்த நிலையை விவரிக்கிறது. மனிதன் எவ்வாறு இறைவனின் அன்பிலிருந்து விலகிச் சென்றான் என்பதை இது விளக்குகிறது.
ஆ) ரட்சணிய பருவம்
பாவத்திலிருந்து மனிதனை மீட்பதற்காக இயேசு கிறிஸ்து உலகிற்கு வருவதையும், அவர் செய்யும் போதனைகளையும், தியாகங்களையும் இப்பருவம் விவரிக்கிறது. இதுவே காப்பியத்தின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும்.
இ) ரட்சணிய சரிதப் பருவம்
இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் அவருடைய சிலுவை மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் வரையிலான வரலாற்று நிகழ்வுகளை இப்பருவம் விரிவாகப் பேசுகிறது.
ஈ) ரட்சணிய மனோகரப் பருவம்
ஆன்மீகத் தேடலில் உள்ள ஒரு மனிதன் சந்திக்கும் சோதனைகளையும், அவற்றை அவன் எவ்வாறு நம்பிக்கையுடன் கடந்து செல்கிறான் என்பதையும் இது விளக்குகிறது.
உ) ரட்சணிய சமயப் பருவம்
இறுதியாக, ஆன்மா இறைவனை அடைந்து பேரின்பம் பெறும் நிலையை இப்பருவம் விவரிக்கிறது. இதுவே பயணத்தின் இலக்காகும்.
3. காப்பியத்தின் இலக்கிய நயங்கள்
கிருஷ்ணபிள்ளை அவர்கள் தமிழ் இலக்கிய மரபுகளைக் கையாள்வதில் கம்பரைப் பின்பற்றியதால், இவர் 'கிறிஸ்தவ கம்பன்' என்று போற்றப்படுகிறார். விருத்தப் பாக்களில் இவர் காட்டும் சந்த நயமும், சொல்லாட்சியும் தனித்துவமானவை.
| அம்சம் | விளக்கம் |
|---|---|
| பா வகை | விருத்தப்பா (பெரும்பாலும் கலி விருத்தம்) |
| மொழி நடை | தூய தமிழ் மற்றும் செவ்வியல் இலக்கிய மரபு |
| மையக்கரு | ஆன்ம ஈடேற்றம் (Salvation) |
4. காப்பியத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்
இரட்சணிய யாத்திரிகத்தில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் மனிதனின் குணாதிசயங்களையும், மனப்போராட்டங்களையும் குறிப்பவை.
- இரட்சணிய யாத்திரிகன் (ரட்சணியன்): ஆன்மாவைத் தேடிப் பயணிக்கும் மனிதன்.
- சுவிசேஷகன்: மனிதனுக்கு நல்வழிகாட்டும் குரு அல்லது இறைதூதன்.
- சந்தேகி: மனிதனின் மனதில் எழும் ஐயங்கள் மற்றும் தடைகள்.
5. தேர்வு நோக்கில் முக்கிய வினாக்கள்
போட்டித் தேர்வுகளில் கேட்கப்படக்கூடிய சில முக்கிய வினாக்கள் மற்றும் விடைகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
- கேள்வி: இரட்சணிய யாத்திரிகம் எந்த ஆங்கில நூலைத் தழுவி எழுதப்பட்டது?
விடை: ஜான் பனியனின் 'பில்கிரிம்ஸ் ப்ராக்ரஸ்'. - கேள்வி: கிருஷ்ணபிள்ளையை 'கிறிஸ்தவ கம்பன்' என்று அழைத்தவர் யார்?
விடை: தமிழ் அறிஞர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள். - கேள்வி: இரட்சணிய யாத்திரிகத்தில் உள்ள மொத்தப் பருவங்கள் எத்தனை?
விடை: ஐந்து பருவங்கள்.
6. காப்பியத்தின் தத்துவப் பின்னணி
இந்த காப்பியம் வெறும் கதையை மட்டும் சொல்லவில்லை. இது மனித வாழ்வின் போராட்டங்களை ஒரு பயணமாக உருவகப்படுத்துகிறது. 'யாத்திரை' என்பது ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்வது மட்டுமல்ல, ஒரு மனிதன் தன் கீழ்மையான குணங்களிலிருந்து விடுதலையடைந்து, இறைத்தன்மையை நோக்கி நகர்வதே ஆகும். இதில் உள்ள ஒவ்வொரு பருவமும் மனிதனின் மன முதிர்ச்சியைப் பிரதிபலிக்கிறது.
7. நடையழகு மற்றும் சொல்லாட்சி
கிருஷ்ணபிள்ளை அவர்கள் கிறிஸ்தவக் கருத்துக்களைத் தமிழில் சொல்லும் போது, சங்க இலக்கியச் சொற்களையும், பக்தி இலக்கியச் சொற்களையும் மிக நேர்த்தியாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார். உதாரணமாக, கடவுளைப் போற்றும் இடங்களில் ஆழ்வார்களின் பாசுரங்களில் உள்ள சொற்களைத் தழுவி எழுதியிருப்பது வாசகர்களுக்கு ஒரு புதிய அனுபவத்தைத் தருகிறது.
8. ஒப்பீட்டு ஆய்வு
கம்ப ராமாயணத்தோடு ஒப்பிடும் போது, இரட்சணிய யாத்திரிகம் ஒரு தனித்துவமான காப்பியமாகத் திகழ்கிறது. கம்பன் காவிய நாயகனைப் போற்றுகிறான், கிருஷ்ணபிள்ளை ஆன்மாவின் பயணத்தைப் போற்றுகிறார். இருவருமே விருத்தப் பாக்களில் வல்லவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
தேர்வுக்கான முக்கிய குறிப்பு
இரட்சணிய யாத்திரிகத்தில் 'ரட்சணியம்' என்பதன் பொருள் 'மீட்பு' என்பதாகும். இதுவே இந்த காப்பியத்தின் ஆன்மா. தேர்வில் 'யாத்திரிகம்' என்ற சொல்லின் பொருளைக் கேட்டால் 'பயணம்' என்று குறிப்பிடவும்.
9. காப்பியத்தின் முக்கியத்துவம்
தமிழ் இலக்கியத்தில் கிறிஸ்தவ இலக்கியங்கள் தனிப் பிரிவாக உள்ளன. அதில் 'இரட்சணிய யாத்திரிகம்', 'தேம்பாவணி', 'இரட்சணிய மனோகரம்' ஆகியவை மிக முக்கியமானவை. காலத்தால் முற்பட்டது தேம்பாவணி என்றாலும், இலக்கியத் தரத்தில் இரட்சணிய யாத்திரிகம் கம்பனை ஒத்த நடையைக் கொண்டிருப்பதால் தனி இடம் பெறுகிறது.
10. முடிவுரை
இரட்சணிய யாத்திரிகம் என்பது ஒரு மத நூலாக மட்டும் பார்க்கப்படாமல், ஒரு சிறந்த காப்பியமாகப் படிக்கப்பட வேண்டியது. மனிதனின் மனப்போராட்டம், இறை நம்பிக்கை, மற்றும் இறுதி இலக்கினை அடைதல் ஆகியவற்றை மிக அழகாக விவரிக்கும் இந்நூல், தமிழ் இலக்கியத்தில் என்றும் நிலைத்திருக்கும் ஒரு பொக்கிஷமாகும்.