கே. கே. பிள்ளை எழுதிய தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்

தமிழக வரலாற்றை அறிவியல் பூர்வமாகவும், ஆழமாகவும் ஆய்வு செய்த அறிஞர்களில் பேராசிரியர் கே. கே. பிள்ளை (K. K. Pillay) முதன்மையானவர். இவரது 'தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்' (History and Culture of the Tamils) என்ற நூல், தமிழகத்தின் சமூக, கலாச்சார, அரசியல் பரிணாமங்களை விளக்கும் ஒரு மிகச்சிறந்த கையேடு ஆகும். போட்டித் தேர்வுகளில் வெற்றி பெற விரும்பும் மாணவர்கள், இந்த நூலின் சாராம்சத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

1. கே. கே. பிள்ளை: ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை

பேராசிரியர் கே. கே. பிள்ளை அவர்கள் ஒரு வரலாற்று ஆய்வாளர் மட்டுமல்ல, சமூகவியலாளரும் ஆவார். அவர் வெறும் அரசர்களின் போர்களையும், வெற்றிகளையும் மட்டும் பதிவு செய்யாமல், அன்றைய மக்களின் வாழ்க்கை முறை, நம்பிக்கைகள், பொருளாதார நிலைகள் மற்றும் கலைத்திறன் ஆகியவற்றை மிக நுணுக்கமாகப் பதிவு செய்துள்ளார். இவரது ஆய்வு முறை 'சமூக-பண்பாட்டு வரலாறு' (Socio-Cultural History) என்ற பிரிவின் கீழ் வருகிறது.

நினைவில் கொள்ள வேண்டிய குறிப்புகள் (Memory Tricks)

கே. கே. பிள்ளை அவர்களின் ஆய்வின் சிறப்பம்சங்களை 3P என்று அழைக்கலாம்:

P - People (மக்கள்): மன்னர்களை விட மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை முறைகளுக்கு முக்கியத்துவம்.
P - Perspective (பார்வை): தொல்லியல், இலக்கியம், கல்வெட்டு எனப் பலதரப்பட்ட ஆதாரங்களை ஒன்றிணைத்தல்.
P - Progression (பரிணாமம்): காலம் தோறும் தமிழ்ப் பண்பாட்டில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களைச் சுட்டிக்காட்டுதல்.

2. சங்க காலத் தமிழகம்

கே. கே. பிள்ளை சங்க காலத்தை 'தமிழக வரலாற்றின் பொற்காலம்' என்று குறிப்பிடுகிறார். அவர் சங்க காலத்தை வெறும் இலக்கியக் குறிப்புகளாகப் பார்க்காமல், திணை சார்ந்த வாழ்வியலாகப் பிரிக்கிறார். குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல் மற்றும் பாலை ஆகிய ஐந்து நிலங்களின் சுற்றுச்சூழல் மக்களின் தொழிலையும், பண்பாட்டையும் எவ்வாறு தீர்மானித்தது என்பதை அவர் விளக்குகிறார்.

சமூக அமைப்பு

சங்க காலத்தில் சாதியக் கட்டமைப்புகள் இன்றும் இருப்பது போல வன்முறையாகவோ அல்லது படிநிலைகளாகவோ இருக்கவில்லை என்று கே. கே. பிள்ளை வாதிடுகிறார். மாறாக, தொழில் அடிப்படையில் மக்கள் வகைப்படுத்தப்பட்டிருந்தனர். 'பாணர்', 'பொருநர்' போன்ற கலைஞர்களுக்குச் சமூகத்தில் மிக உயர்ந்த மதிப்பும் மரியாதையும் இருந்தது.

3. பண்பாட்டுப் பரிணாமம் மற்றும் மதங்கள்

தமிழகத்தில் மதங்களின் வளர்ச்சி குறித்துப் பேசும்போது, கே. கே. பிள்ளை பக்தி இயக்கத்தின் தாக்கத்தை மிக விரிவாக ஆய்வு செய்கிறார். சைவம் மற்றும் வைணவம் எவ்வாறு தமிழகக் கலாச்சாரத்தின் இரு கண்கள் போலச் செயல்பட்டன என்பதை அவர் விளக்குகிறார். பல்லவர் காலத்துப் பக்தி இலக்கியங்கள் எவ்வாறு சாதி, மத எல்லைகளைக் கடந்து மக்களை ஒன்றிணைத்தன என்பது இவரது ஆய்வின் முக்கியப் பகுதியாகும்.

காலம்	முக்கியப் பண்பாட்டு மாற்றம்	ஆதாரம்
சங்க காலம்	திணை சார் வாழ்க்கை	எட்டுத்தொகை, பத்துப்பாட்டு
களப்பிரர் காலம்	சமண, பௌத்த தாக்கம்	கல்வெட்டுகள்
பல்லவர் காலம்	பக்தி இயக்கம், கோயில் கட்டடக்கலை	தேவாரம், நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்

4. தமிழகக் கலை மற்றும் கட்டடக்கலை

கே. கே. பிள்ளை தமிழகத்தின் கட்டடக்கலை மாற்றங்களை மிக அழகாகப் பதிவு செய்துள்ளார். குடைவரைக் கோயில்களில் தொடங்கி, பல்லவர்களின் மகாபலிபுரம் ரதங்கள், சோழர்களின் மாபெரும் தஞ்சைப் பெரிய கோயில் வரை உள்ள கலை நுணுக்கங்களை அவர் சமூகக் கண்ணோட்டத்துடன் அணுகுகிறார். கோயில்கள் வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்களாக மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தின் கல்வி மற்றும் பொருளாதார மையங்களாக எவ்வாறு செயல்பட்டன என்பதை அவர் விளக்குகிறார்.

முக்கியத் தகவல்

கே. கே. பிள்ளை கூற்றுப்படி, சோழர் காலத்தில் 'ஊர் சபை' மற்றும் 'மகாசபை'களின் நிர்வாகத் திறன், இன்றைய ஜனநாயக அமைப்புகளுக்கு இணையானது. குறிப்பாக, குடவோலை முறை (Kudavolai System) பற்றிய இவரது விளக்கம் மிகவும் முக்கியமானது.

5. பொருளாதார வரலாறு

தமிழர்களின் கடல் கடந்த வாணிகம் குறித்து கே. கே. பிள்ளை விரிவான தகவல்களைத் தருகிறார். ரோமானியர்களுடனான வணிகம், மிளகு ஏற்றுமதி, மற்றும் தமிழகத் துறைமுகங்களின் (முசிறி, பூம்புகார்) முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை அவர் வரலாற்றுச் சான்றுகளுடன் விளக்குகிறார். வணிகக் குழுக்கள் (மணிகிராமம் போன்றவை) எவ்வாறு தமிழகப் பொருளாதாரத்தைத் தாங்கிப் பிடித்தன என்பது இவரது ஆய்வின் தனிச்சிறப்பு.

6. பெண்களின் நிலை

வரலாற்றில் பெண்களின் பங்களிப்பு குறித்து கே. கே. பிள்ளை மிகுந்த கவனம் செலுத்தியுள்ளார். சங்க காலப் புலவர் அவையார் முதல், பக்தி இலக்கியங்களில் பெண் நாயன்மார்கள் மற்றும் ஆழ்வார்களின் பங்கு வரை அனைத்தையும் அவர் ஆவணப்படுத்தியுள்ளார். சமூகத்தில் பெண்களுக்கு இருந்த சொத்துரிமை மற்றும் கல்வி உரிமை குறித்து அவர் முன்வைக்கும் கருத்துக்கள் நவீன வரலாற்று ஆய்வுகளுக்கு முன்னோடியாக உள்ளன.

7. கல்வி மற்றும் சமயம்

தமிழகத்தில் கல்வி என்பது குருகுல முறை மூலமாகவும், மடங்கள் மூலமாகவும் எவ்வாறு பரவியது என்பதை அவர் விவரிக்கிறார். காஞ்சிபுரம் போன்ற நகரங்கள் கல்வி மையங்களாகத் திகழ்ந்ததை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். பௌத்தம் மற்றும் சமணம் தமிழகத்தின் கல்விச் சூழலில் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் அவர் புறக்கணிக்கவில்லை.

8. கே. கே. பிள்ளையின் வரலாற்று ஆய்வின் முக்கியத்துவம்

ஏன் போட்டித் தேர்வுக்கு இவரைப் படிக்க வேண்டும்? இதற்கான காரணங்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:

ஆதாரங்களின் நம்பகத்தன்மை: இவர் கற்பனையான கதைகளைத் தவிர்த்து, கல்வெட்டுகள், நாணயங்கள் மற்றும் வெளிநாட்டுப் பயணிகளின் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தி வரலாற்றை எழுதுகிறார்.
சமூகச் சமநிலை: மன்னர்களைப் போற்றிப் பாடும் வரலாற்றைத் தாண்டி, சாமானிய மக்களின் வரலாற்றைப் பதிவு செய்கிறார்.
தொகுப்புத் திறன்: தமிழக வரலாற்றின் நீண்ட கால இடைவெளியை ஒரு நூலில் ஒருங்கிணைத்துக் கொடுத்தது இவரது மிகப்பெரிய சாதனை.

தேர்வுக்கான முக்கியக் குறிப்புகள்

1. களப்பிரர் காலம்: கே. கே. பிள்ளை இதனை 'இருண்ட காலம்' என்று அழைப்பதை விட, 'மாற்றத்தின் காலம்' என்று அணுகுவது சிறந்தது என வலியுறுத்துகிறார்.

2. பல்லவர் கட்டடக்கலை: பல்லவர் காலத்துக் கோயில் கட்டடக்கலை திராவிடக் கலைக்கு அடித்தளமிட்டது.

3. சோழர் நிர்வாகம்: உள்ளாட்சி நிர்வாகம் சோழர்களின் காலத்திலேயே உச்சகட்டத்தை அடைந்தது.

9. முடிவுரை

கே. கே. பிள்ளையின் 'தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்' என்ற நூல், ஒரு மாணவனுக்குத் தமிழகத்தின் ஆன்மாவை அறிமுகப்படுத்துகிறது. வரலாற்றைப் வெறும் மனப்பாடம் செய்யாமல், அதை ஒரு வாழ்வியலாகப் புரிந்துகொள்ள இந்த நூல் உதவுகிறது. போட்டித் தேர்வுகளில் கேட்கப்படும் வினாக்களுக்கு விடையளிக்க, இந்த நூலில் உள்ள சமூக-பண்பாட்டுப் பரிமாணங்களை உள்வாங்கிக்கொள்வது மிக அவசியமாகும்.

பயிற்சி வினாக்கள்

1. தமிழக வரலாற்றில் பக்தி இயக்கத்தின் பங்கு குறித்து கே. கே. பிள்ளையின் கருத்துக்களைத் தொகுக்க.

2. சங்க காலத் திணை வாழ்வியல் எவ்வாறு சமூக அமைப்பைத் தீர்மானித்தது?

3. சோழர் கால உள்ளாட்சி நிர்வாகத்தின் சிறப்பம்சங்கள் யாவை?