சமூக அரசியல் பொருளாதார நிகழ்வுகளில் திருக்குறளின் பொருத்தப்பாடு

திருக்குறள் என்பது வெறும் அறநூல் மட்டுமல்ல; அது ஒரு வாழ்வியல் வழிகாட்டி. திருவள்ளுவர் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ஒரு சிறந்த சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை விதிகளை வகுத்துக் கொடுத்துள்ளார். நவீன காலத்தின் சிக்கலான சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளுக்குத் திருக்குறள் எவ்வாறு தீர்வாக அமைகிறது என்பதை விரிவாகக் காண்போம்.

1. சமூக நிகழ்வுகளில் திருக்குறளின் தாக்கம்

சமூக நீதி, சமத்துவம் மற்றும் மனித நேயம் ஆகியவை திருக்குறளின் மையக்கருத்துகளாகும். "பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்" என்ற ஒற்றை வரி, சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளைத் தகர்க்கும் மிகச்சிறந்த ஆயுதமாகும்.

சமூக ஒற்றுமை மற்றும் சமத்துவம்

இன்றைய சமூகத்தில் சாதி, மதம், இன ரீதியான பாகுபாடுகள் பெரும் சவாலாக உள்ளன. வள்ளுவர், "பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா செய்தொழில் வேற்றுமை யான்" என்று கூறுவதன் மூலம், பிறப்பால் அனைவரும் சமம் என்றும், ஒருவரது தகுதி அவர் செய்யும் செயல்களாலேயே தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்றும் அறுதியிட்டுக் கூறுகிறார். இது நவீன ஜனநாயகத்தின் அடிப்படை உரிமைகளுக்கு வலுசேர்க்கிறது.

பெண் கல்வி மற்றும் குடும்ப அமைப்பு

திருக்குறளில் 'வாழ்க்கைத் துணை நலம்' என்ற அதிகாரத்தில், ஒரு குடும்பத்தின் மேன்மைக்கு மனைவியின் பங்கு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை விளக்குகிறார். குடும்பம் என்பது சமூகத்தின் அடிப்படை அலகு. குடும்ப அமைதிதான் சமூக அமைதிக்கு வித்திடுகிறது என்பதை, "தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்துஒக்கல் தானென்றாங், கைம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை" என்ற குறள் மூலம் விளக்குகிறார்.

2. அரசியல் நிகழ்வுகளில் திருக்குறளின் பொருத்தப்பாடு

திருவள்ளுவர் 'பொருட்பால்' பகுதியில் ஒரு சிறந்த அரசு எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பதை மிகத் தெளிவாக விளக்கியுள்ளார். இன்றைய அரசியல்வாதிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுக்கு இது ஒரு கையேடு போன்றது.

நல்லாட்சியின் இலக்கணம்

ஒரு அரசன் அல்லது ஆட்சியாளர் எப்படிக் குடிமக்களைக் காக்க வேண்டும் என்பதற்கு, "முறைசெய்து காப்பாற்றும் மன்னவன் மக்கட்கு, இறையென்று வைக்கப் படும்" என்ற குறள் மிகச்சிறந்த உதாரணம். நீதியுடன் ஆட்சி புரிபவனே இறைவனுக்கு நிகரானவன் என்பது இதன் பொருள். இது இன்றைய 'Good Governance' (நல்லாட்சி) என்பதன் நேரடி விளக்கமாகும்.

ஊழலற்ற நிர்வாகம்

அரசியலில் ஊழல் என்பது ஒரு புற்றுநோய். வள்ளுவர் 'செங்கோன்மை' மற்றும் 'வெருவந்த செய்யாமை' ஆகிய அதிகாரங்களில், ஆட்சியாளர்கள் எவ்வாறு நேர்மையுடன் செயல்பட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். "குடிதழீஇக் கோலோச்சும் மாநில மன்னன், அடிதழீஇ நிற்கும் உலகு" - குடிமக்களை அன்பால் அரவணைத்து ஆட்சி செய்பவனுக்கே உலகம் கட்டுப்படும் என்கிறார்.

அமைச்சரவை மற்றும் ஆலோசனை

ஒரு தலைவர் எடுக்கும் முடிவுகள் மற்றவர்களின் ஆலோசனையைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். "இடிப்பாரை இல்லாத ஏமரா மன்னன், கெடுப்பார் இலானுங் கெடும்" - தவறைச் சுட்டிக்காட்டி அறிவுரை கூறுபவர் இல்லாத ஆட்சியாளன், எதிரிகள் இல்லாவிட்டாலும் தானாகவே வீழ்வான். இது இன்றைய அமைச்சரவைக் குழு மற்றும் ஜனநாயக ஆலோசனைகளின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.

3. பொருளாதார நிகழ்வுகளில் திருக்குறளின் தாக்கம்

பொருளாதாரம் என்பது வெறும் பணம் சார்ந்தது மட்டுமல்ல, அது மனித உழைப்பு மற்றும் வள மேலாண்மை சார்ந்தது. திருக்குறள் ஒரு மிகச்சிறந்த பொருளாதாரப் பாடப்புத்தகம்.

உழைப்பின் உயர்வு

"தெய்வத்தான் ஆகாது எனினும் முயற்சிதன், மெய்வருத்தக் கூலி தரும்" - முயற்சிக்கு ஈடு இணை எதுவுமில்லை. நவீன பொருளாதாரத்தில் 'Human Capital' (மனித வளம்) மிக முக்கியமானது. கடின உழைப்பு ஒரு தனிமனிதனின் பொருளாதார நிலையை மட்டுமல்ல, நாட்டின் பொருளாதாரத்தையே உயர்த்தும்.

வருவாய் மற்றும் செலவு மேலாண்மை

இன்றைய பட்ஜெட் (Budget) தயாரிப்பிற்குத் தேவையான மிக முக்கியமான விதிகளை வள்ளுவர் கூறியுள்ளார். "ஆகாறு அளவிட்டி தாயினும் கேடில்லை, போகாறு அகலாக் கடை" - வரவு குறைவாக இருந்தாலும், செலவு முறைப்படி இருந்தால் பாதிப்பில்லை. இதுவே சேமிப்பின் தத்துவமாகும்.

வேளாண்மை மற்றும் தொழில்

வேளாண்மைதான் நாட்டின் முதுகெலும்பு என்பதை, "உழுவார் உலகத்தார்க்கு ஆணியாகாரது, எழுவாரையும் எல்லாப் பொறுத்து" என்ற குறள் மூலம் விளக்குகிறார். நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு விவசாயமும், அதனைச் சார்ந்த தொழில்களும் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

4. சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் உலகளாவிய பார்வை

திருக்குறள் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்திற்கோ, நாட்டிற்கோ உரியதல்ல. இது உலகப் பொதுமறை. இன்றைய உலகமயமாக்கல் (Globalization) சூழலில், பிற நாடுகளுடன் நாம் எவ்வாறு உறவு கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கும் திருக்குறள் வழிகாட்டுகிறது.

தூதரக உறவுகள்

'தூது' என்ற அதிகாரம் சர்வதேச உறவுகளைப் பற்றிப் பேசுகிறது. ஒரு தூதுவர் எப்படிப் பேச வேண்டும், எப்படிச் செயல்பட வேண்டும் என்பதை வள்ளுவர் விரிவாகக் கூறியுள்ளார். இன்றைய இராஜதந்திர உறவுகளுக்கு (Diplomacy) இதுவே அடிப்படை.

5. நவீன சவால்களும் தீர்வுகளும்

இன்றைய காலத்தில் அதிகரித்து வரும் சுற்றுச்சூழல் சீர்கேடு, மன அழுத்தம், மற்றும் அறம் சார்ந்த சரிவு ஆகியவற்றிற்குத் திருக்குறள் தீர்வு சொல்கிறது.

சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு

"வானின்று உலகம் வழங்கி வருதலால், தானமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று" - மழையின் முக்கியத்துவத்தை வள்ளுவர் போற்றுகிறார். இன்று நாம் எதிர்கொள்ளும் புவி வெப்பமடைதல் (Global Warming) பிரச்சினைக்குத் தீர்வாக, இயற்கையைப் பாதுகாப்பதன் அவசியத்தை வள்ளுவர் அன்றே உணர்த்தியுள்ளார்.

6. கல்வி மற்றும் அறிவுசார் சமூகம்

ஒரு சமூகம் முன்னேற வேண்டுமானால், அங்கு கல்வி மற்றும் அறிவு மிக அவசியம். "கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின், நிற்க அதற்குத் தக" - வெறும் படிப்பறிவு மட்டுமல்ல, கற்றதை வாழ்க்கையில் கடைப்பிடிப்பதே உண்மையான கல்வி. இது இன்றைய கல்விச் சீர்திருத்தங்களுக்குத் தேவையான மிக முக்கியமான கருத்தாகும்.

7. சமூகப் பொறுப்புணர்வு

ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் சமூகத்திற்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? "ஈதல் இசைபட வாழ்தல்" - பிறருக்குக் கொடுத்து வாழ்வதே சிறந்த வாழ்க்கை. இன்றைய சமூகப் பொறுப்புணர்வு (CSR - Corporate Social Responsibility) என்ற கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படை இதுவே.

முடிவுரை

திருக்குறள் என்பது காலத்தால் அழியாத பொக்கிஷம். சமூக நீதி, அரசியல் நேர்மை, பொருளாதாரச் சுதந்திரம் என அனைத்துத் துறைகளிலும் திருக்குறளின் பொருத்தப்பாடு இன்றும் நீடிக்கிறது. ஒரு குடிமக்களாக, ஒரு ஆட்சியாளராக, ஒரு பொருளாதார நிபுணராக நாம் திருக்குறளைப் படித்து அதன்படி நடந்தால், ஒரு வளமான மற்றும் அறம் சார்ந்த சமூகத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதில் ஐயமில்லை.

தேர்வுக்குத் தயாராகும் மாணவர்கள், ஒவ்வொரு குறளையும் வெறும் மனப்பாடம் செய்யாமல், அதன் பின்னால் உள்ள சமூக-அரசியல் பொருளை உணர்ந்து எழுதினால் கூடுதல் மதிப்பெண்களைப் பெறலாம். குறள்களை மேற்கோள் காட்டுவது உங்கள் விடைத்தாளுக்கு அதிக மதிப்பைக் கொடுக்கும்.