தமிழ் இலக்கியத்தின் பிற சம்மந்தப்பட்ட தலைப்புகள்
தமிழ் இலக்கியம் என்பது பல்லாயிரம் ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்தது. போட்டித் தேர்வுகளில் இலக்கியப் பகுதியிலிருந்து கேட்கப்படும் கேள்விகள் பெரும்பாலும் நூலாசிரியர்கள், நூல்களின் சிறப்புகள், மேற்கோள்கள் மற்றும் இலக்கிய வகைப்பாடுகள் சார்ந்ததாக அமைகின்றன. இந்தப் பகுதியில் நாம் தமிழ் இலக்கியத்தின் முக்கிய பிற தலைப்புகளைத் தொகுத்துக் காண்போம்.
1. ஐம்பெருங் காப்பியங்கள் மற்றும் ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள்
தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் காப்பியங்கள் மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகின்றன. காப்பியங்களை ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் மற்றும் ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள் என இரு வகையாகப் பிரிக்கலாம்.
ஐம்பெருங்காப்பியங்கள்
ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் என்பவை சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை, சீவகசிந்தாமணி, வளையாபதி மற்றும் குண்டலகேசி ஆகியனவாகும். இவற்றை நினைவில் கொள்ள எளிய வழிமுறை இதோ:
"சில மணி சீவக வளைய குண்டலம்"
- சில - சிலப்பதிகாரம்
- மணி - மணிமேகலை
- சீவக - சீவகசிந்தாமணி
- வளைய - வளையாபதி
- குண்டலம் - குண்டலகேசி
| நூல் | ஆசிரியர் | சிறப்பு |
|---|---|---|
| சிலப்பதிகாரம் | இளங்கோவடிகள் | முத்தமிழ்க் காப்பியம், குடிமக்கள் காப்பியம் |
| மணிமேகலை | சீத்தலைச் சாத்தனார் | அறம் கூறும் காப்பியம் |
| சீவகசிந்தாமணி | திருத்தக்கதேவர் | மனநூல், விருத்தப்பாக்களால் ஆன முதல் காப்பியம் |
2. பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள்
சங்க இலக்கியத்திற்குப் பிறகு தோன்றியவை பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள். இவை பெரும்பாலும் அறநெறிகளைக் கூறுவதால் 'நீதி இலக்கியங்கள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மொத்தம் 18 நூல்கள் இதில் அடங்கும்.
முக்கியமான கீழ்க்கணக்கு நூல்கள்
- திருக்குறள்: திருவள்ளுவர் எழுதியது. உலகப் பொதுமறை என அழைக்கப்படுகிறது. 133 அதிகாரங்கள், 1330 குறட்பாக்கள்.
- நாலடியார்: சமண முனிவர்கள் பாடியது. "நாலடியார் நான்மணிக்கடிகை" எனத் தொடங்கும் பழமொழி உண்டு.
- பழமொழி நானூறு: முன்றுரை அரையனார் இயற்றியது. ஒவ்வொரு பாடலின் இறுதியிலும் ஒரு பழமொழி இடம் பெற்றிருக்கும்.
- இன்னா நாற்பது: கபிலர் இயற்றியது. செய்யக்கூடாத செயல்களைப் பட்டியலிடுகிறது.
3. பக்தி இலக்கியம்
தமிழகத்தில் பக்தி இயக்கம் சைவம் மற்றும் வைணவம் என இரு பெரும் பிரிவுகளாக வளர்ந்தது. நாயன்மார்கள் சைவ சமயத்தையும், ஆழ்வார்கள் வைணவ சமயத்தையும் வளர்த்தனர்.
சைவ இலக்கியம் - பன்னிரு திருமுறைகள்
சைவ சமயத்தின் அடிப்படை பன்னிரு திருமுறைகள் ஆகும். இதனைத் தொகுத்தவர் நம்பியாண்டார் நம்பி.
- தேவாரம்: சம்பந்தர், அப்பர், சுந்தரர் (முதல் 7 திருமுறைகள்).
- திருவாசகம்: மாணிக்கவாசகர் (8-ம் திருமுறை).
- பெரியபுராணம்: சேக்கிழார் (12-ம் திருமுறை).
வைணவ இலக்கியம் - நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம்
ஆழ்வார்கள் பாடிய பாடல்களின் தொகுப்பு நாலாயிர திவ்யப் பிரபந்தம். இதனைத் தொகுத்தவர் நாதமுனிகள். இதில் ஆண்டாள் பாடிய திருப்பாவை மற்றும் நாச்சியார் திருமொழி மிக முக்கியமானவை.
4. சிற்றிலக்கியங்கள்
தமிழ் இலக்கியத்தில் 96 வகைச் சிற்றிலக்கியங்கள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. அவற்றுள் சில முக்கியமானவை:
- தூது: தலைவன் அல்லது தலைவி ஒரு பொருளைத் தூதாக அனுப்புதல் (எ.கா: தமிழ்விடு தூது).
- உலா: இறைவன் அல்லது மன்னன் வீதி உலா வரும்போது பெண்கள் காதல் கொள்வதைக் கூறுவது.
- பிள்ளைத்தமிழ்: இறைவனையோ அல்லது மன்னனையோ குழந்தையாகக் கருதிப் பாடுவது (எ.கா: மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்).
- பரணி: போரில் ஆயிரம் யானைகளைக் கொன்ற வீரனைப் புகழ்ந்து பாடுவது (எ.கா: கலிங்கத்துப்பரணி).
- கலிங்கத்துப்பரணியின் ஆசிரியர் - சயங்கொண்டார்.
- தமிழ்விடு தூதின் ஆசிரியர் - பெயர் தெரியவில்லை (மதுரைத் தமிழன்னை பாடியதாகக் கருதப்படுகிறது).
- பிள்ளைத்தமிழின் பருவங்கள் - 10.
5. நவீன இலக்கியம் மற்றும் உரைநடை
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு தமிழ் இலக்கியம் உரைநடை வடிவில் மலரத் தொடங்கியது. இதழியல் மற்றும் கட்டுரை இலக்கியங்கள் பெருகின.
முக்கிய ஆளுமைகள்:
- பாரதியார்: நவீனத் தமிழ் கவிதையின் தந்தை. பாஞ்சாலி சபதம், கண்ணன் பாட்டு, குயில் பாட்டு போன்றவை இவரது படைப்புகள்.
- பாரதிதாசன்: புரட்சிக் கவிஞர். பாண்டியன் பரிசு, அழகின் சிரிப்பு.
- புதுமைப்பித்தன்: சிறுகதை மன்னன்.
6. இலக்கிய இலக்கணக் குறிப்புகள் (தேர்வுக்கான முக்கியக் குறிப்புகள்)
போட்டித் தேர்வுகளில் இலக்கணப் பகுதி இலக்கியங்களோடு இணைந்து கேட்கப்படும். சில முக்கிய விதிகள்:
- பெயரெச்சம்: 'அ' என்ற விகுதியில் முடியும் (எ.கா: வந்த பையன்).
- வினையெச்சம்: 'உ' அல்லது 'ஈ' விகுதியில் முடியும் (எ.கா: வந்து, ஆடி).
- பண்புத்தொகை: மை விகுதி மறைந்து வரும் (எ.கா: செந்தாமரை - செம்மை + தாமரை).
- உவமைத்தொகை: உவம உருபு மறைந்து வரும் (எ.கா: மலர்க்கை - மலர் போன்ற கை).
7. நீதி நூல்கள் - அட்டவணை
| நூல் | ஆசிரியர் | பொருள் |
|---|---|---|
| மூதுரை | ஔவையார் | முதியோர் கூறும் அறிவுரை |
| நல்வழி | ஔவையார் | நல்வழி காட்டும் நூல் |
| நீதிநெறி விளக்கம் | குமரகுருபரர் | வாழ்க்கை நெறி |
| ஆத்திசூடி | ஔவையார் | அகரவரிசை நீதி |
8. சங்க இலக்கியம் - திணை மற்றும் கருப்பொருள்
சங்க இலக்கியம் ஐந்திணைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவை: குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை.
- குறிஞ்சி - மலையும் மலை சார்ந்த இடமும்.
- முல்லை - காடும் காடு சார்ந்த இடமும்.
- மருதம் - வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும்.
- நெய்தல் - கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும்.
- பாலை - மணலும் மணல் சார்ந்த இடமும்.
9. இலக்கிய மேற்கோள்கள் - தேர்வில் அடிக்கடி கேட்கப்படுபவை
- "யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்" - கணியன் பூங்குன்றனார்.
- "பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்" - திருவள்ளுவர்.
- "யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ்மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் காணோம்" - பாரதியார்.
- "தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர்" - பாரதிதாசன்.
10. இறுதித் தொகுப்பு - கவனிக்க வேண்டியவை
தமிழ் இலக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை ஒருமுறை வாசிப்பதோடு நின்றுவிடாமல், அடிக்கடி திருப்புதல் (Revision) செய்வது அவசியம். நூல்களின் பெயர்களையும், ஆசிரியர்களின் பெயர்களையும் ஒரு தனி அட்டவணையாக எழுதி வைத்துப் படிப்பது நினைவாற்றலை அதிகரிக்கும். குறிப்பாக, சங்க இலக்கியம் மற்றும் பக்தி இலக்கியத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள், ஏனெனில் இங்கிருந்துதான் அதிகப்படியான கேள்விகள் இரண்டாம் நிலைக் காவலர் தேர்வில் இடம்பெறுகின்றன.
தொடர்ச்சியான பயிற்சியும், வினாத்தாள்களைத் தீர்ப்பதும் உங்களை வெற்றியாளராக மாற்றும். தமிழ் இலக்கியத்தின் ஆழத்தை உணர்ந்து, அதன் அழகைப் படித்துப் புரிந்துகொண்டால், எத்தகைய கடினமான கேள்வியையும் எளிதாக எதிர்கொள்ள முடியும்.