பொதுவுடைமை நோக்கில் தமிழ் ஒளி, தணிகைச் செல்வன் மற்றும் பரிணாமன்

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் பொதுவுடைமைச் சிந்தனைகள் என்பது வெறும் அரசியல் கொள்கையாக மட்டும் அன்றி, ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் குரலாகவும், சமூக நீதிக்கான ஆயுதமாகவும் உருவெடுத்தன. மார்க்சியக் கோட்பாடுகளின் தாக்கம் தமிழ் இலக்கியத்தில் எவ்வாறு கவிஞர்கள் மூலம் வெளிப்பட்டது என்பதை அறிவது மிக முக்கியமானது. குறிப்பாக, தமிழ் ஒளி, தணிகைச் செல்வன் மற்றும் பரிணாமன் ஆகிய மூவரும் பொதுவுடைமை நோக்கை எளிய மக்களின் வாழ்வியலோடு எவ்வாறு இணைத்தனர் என்பதை இப்பகுதியில் விரிவாகக் காண்போம்.

1. கவிஞர் தமிழ் ஒளி: மக்கள் கவிஞர்

புதுச்சேரியைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட தமிழ் ஒளி, பாரதியாரின் மரபையும் பாரதிதாசனின் புரட்சிக் கருத்தையும் உள்வாங்கியவர். இவரது கவிதைகள் வர்க்கப் போராட்டத்தை மையமாகக் கொண்டவை. "நிலைபெற்ற சிலை", "வீராயி" போன்ற படைப்புகள் சாமானிய மக்களின் உணர்வுகளைப் பிரதிபலித்தன.

பொதுவுடைமைச் சிந்தனை

தமிழ் ஒளி தனது கவிதைகளில் முதலாளித்துவத்தின் கோர முகத்தையும், தொழிலாளர்களின் உழைப்பையும் மிகத் தெளிவாகப் பதிவு செய்தார். இவரது பார்வையில் கவிதை என்பது வெறும் கற்பனை அல்ல; அது சமூக மாற்றத்திற்கான ஒரு கருவி. "கவிஞனின் கை" என்ற கவிதையில், உழைக்கும் வர்க்கத்தின் கைகளே உலகை உருவாக்குகின்றன என்பதை அழுத்தமாகப் பதிவு செய்துள்ளார்.

2. கவிஞர் தணிகைச் செல்வன்: சமூகப் போராளி

தணிகைச் செல்வன் நவீன தமிழ்க் கவிதையில் பொதுவுடைமைச் சிந்தனையைத் தர்க்கரீதியாக முன்வைத்தவர். இவரது கவிதைகள் கூர்மையான விமர்சனங்களைக் கொண்டவை. அதிகார வர்க்கத்தையும், சுரண்டலையும் தனது கவிதைகளால் கேள்வி கேட்டவர்.

கவிதைப் போக்கு

தணிகைச் செல்வன் எழுதிய கவிதைகளில் 'நடை' என்பது மிகவும் முக்கியமானது. சாதாரண உழைப்பாளிக்கும் புரியும் வகையில் எளிய சொற்களைக் கையாண்டு, ஆழமான அரசியல் கருத்துகளைக் கூறினார். "நானும் என் கவிதைகளும்" என்ற தொகுப்பில், சமூகம் ஏன் மாற வேண்டும் என்பதற்கான காரணங்களை மார்க்சியக் கண்ணோட்டத்தில் விளக்கியுள்ளார்.

சுரண்டலுக்கு எதிரான குரல்

தணிகைச் செல்வன் பொதுவுடைமை நோக்கை, தனிமனித வாழ்வின் துயரத்தோடு இணைத்துப் பார்த்தார். பசி, வறுமை, வேலையின்மை ஆகியவற்றை வெறும் தனிமனிதப் பிரச்சனையாகப் பார்க்காமல், அது சமூக அமைப்பில் உள்ள கோளாறு என்று வாதிட்டார். இவரது கவிதைகள் ஒரு பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சிக்குத் தேவையான உத்வேகத்தை அளிப்பவை.

3. கவிஞர் பரிணாமன்: மார்க்சியப் பார்வையில் கவிதை

பரிணாமன் தமிழ் இலக்கிய உலகில் மார்க்சியக் கோட்பாடுகளைத் தீவிரமாக முன்னெடுத்த கவிஞர்களில் ஒருவர். பொதுவுடைமை என்பது வெறும் பொருளாதார மாற்றம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு பண்பாட்டு மாற்றம் என்பதையும் தனது படைப்புகளில் உணர்த்தினார்.

பரிணாமனின் பங்களிப்பு

மார்க்சியத்தின் அடிப்படை விதிகளான 'இயங்கியல் பொருள்முதல்வாதம்' (Dialectical Materialism) என்பதைத் தனது கவிதைகளில் எளிமையாகப் புகுத்தினார். கால மாற்றத்திற்கு ஏற்ப சமூகமும் மனிதர்களும் எவ்வாறு பரிணாமம் அடைய வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தியதால் அவர் 'பரிணாமன்' என அறியப்படுகிறார்.

சமூக மாற்றத்தின் தேவை

பரிணாமன் தனது கவிதைகளில் பின்வரும் அம்சங்களை வலியுறுத்தினார்:

• உற்பத்திச் சக்திகளின் மீதான பொது உரிமை.
• சாதிய, மத வேறுபாடுகளைக் கடந்து உழைக்கும் மக்கள் ஒன்றுபடுதல்.
• பெண் விடுதலை மற்றும் சமூக சமத்துவம்.

4. மூவரின் பொதுவுடைமை நோக்கு - ஒப்பீடு

5. தேர்வு நோக்கில் முக்கியக் கருத்துகள்

போட்டித் தேர்வுகளைப் பொறுத்தவரை, இந்த மூன்று கவிஞர்களின் பங்களிப்பை மார்க்சியக் கண்ணோட்டத்தில் அணுகுவது அவசியம். பொதுவுடைமை நோக்கு என்பது இவர்களிடம் தனிப்பட்ட ஆதாயத்திற்காக இருக்கவில்லை; அது ஒரு ஒட்டுமொத்த சமூக முன்னேற்றத்திற்கான தாகமாகவே இருந்தது.

நினைவில் கொள்ள வேண்டியவை:

1. பொதுவுடைமை நோக்கு என்றால் என்ன? (உழைப்பவன் உழைப்பின் பலனை முழுமையாக அடைய வேண்டும் என்ற கோட்பாடு).
2. தமிழ் ஒளி, தணிகைச் செல்வன், பரிணாமன் ஆகிய மூவரும் 'மக்கள் கவிஞர்கள்' வரிசையில் வருபவர்கள்.
3. இவர்களது இலக்கியங்கள் யாவும் 'தனிமனிதத் துதி'யை எதிர்த்து, 'சமூக மேன்மையை' முன்னிறுத்துபவை.

6. முடிவுரை

தமிழ் இலக்கியத்தில் பொதுவுடைமைச் சிந்தனைகளைப் பரப்பியதில் இக்கவிஞர்களின் பங்கு அளப்பரியது. தமிழ் ஒளி மக்களின் துயரத்தைப் பாடினார், தணிகைச் செல்வன் அதிகாரத்தை எதிர்த்துக் கேள்விகள் கேட்டார், பரிணாமன் மாற்றத்திற்கான தத்துவத்தை விதைத்தார். இவர்களின் படைப்புகளைத் தொடர்ந்து வாசிப்பது, சமூக உணர்வையும், அரசியல் தெளிவையும் மாணவர்களுக்கு வழங்கும்.