வகுப்புவாதம் மற்றும் தேசப்பிரிவினை

இந்திய வரலாற்றில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் என்பது ஒரு முக்கியமான காலகட்டமாகும். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் 'பிரித்தாளும் கொள்கை' (Divide and Rule Policy) மற்றும் சமூக-அரசியல் மாற்றங்கள், இந்தியாவில் வகுப்புவாத உணர்வுகளைத் தூண்டி, இறுதியில் தேசப்பிரிவினைக்கு வழிவகுத்தன. ஒரு வரலாற்று மாணவராக, இந்த நிகழ்வுகளின் பின்னணியையும், அதன் தாக்கங்களையும் நாம் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

வகுப்புவாதம்: ஒரு அறிமுகம்

வகுப்புவாதம் (Communalism) என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தினர் அல்லது சமூகத்தினர், மற்ற மதத்தினரை விடத் தாங்கள் உயர்ந்தவர்கள் என்றோ, அல்லது தங்களுடைய நலன்கள் மற்றவர்களுக்கு எதிரானவை என்றோ கருதுவதாகும். இது மத அடையாளங்களை அரசியல் அதிகாரத்தோடு இணைக்கும்போது ஆபத்தானதாக மாறுகிறது. இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில், நிர்வாகத் தேவைகளுக்காகவும், தேசிய இயக்கத்தை நசுக்குவதற்காகவும் இந்த வகுப்புவாத உணர்வுகள் திட்டமிட்டு வளர்க்கப்பட்டன.

வகுப்புவாதத்தின் வேர்கள் மற்றும் வளர்ச்சி

1857-ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பெரும் புரட்சிக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் இந்தியர்களை மத அடிப்படையில் பிரிக்கத் தொடங்கினர். குறிப்பாக, முஸ்லிம்கள் மற்றும் இந்துக்களுக்கு இடையே இருந்த ஒற்றுமையைக் கண்டு அஞ்சிய பிரிட்டிஷ் அரசு, அவர்களுக்குள் பிளவை ஏற்படுத்த பல்வேறு முயற்சிகளை மேற்கொண்டது.

முஸ்லிம் லீக் உருவாக்கம் (1906)

1906-ஆம் ஆண்டு டாக்கா நவாப் சலீமுல்லா கான் தலைமையில் முஸ்லிம் லீக் தொடங்கப்பட்டது. இது முஸ்லிம்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டாலும், ஆங்கிலேயர்கள் இதனை இந்திய தேசிய காங்கிரஸிற்கு எதிரான ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தினர். லார்ட் மிண்டோ பிரபு, முஸ்லிம்களுக்குத் தனித் தொகுதிகளை வழங்குவதாக உறுதி அளித்து, பிரிவினையை உறுதி செய்தார்.

மார்லி-மிண்டோ சீர்திருத்தங்கள் (1909)

1909-ஆம் ஆண்டு கொண்டுவரப்பட்ட மார்லி-மிண்டோ சீர்திருத்தம், இந்தியாவில் 'தனித் தொகுதி' (Separate Electorates) முறையை அறிமுகப்படுத்தியது. இது வகுப்புவாத அரசியலின் தொடக்கப் புள்ளியாக அமைந்தது. ஒரு மதத்தைச் சேர்ந்த பிரதிநிதியை அந்த மதத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டுமே தேர்ந்தெடுக்க முடியும் என்ற முறை, இந்திய சமூகத்தில் நிரந்தரமான பிளவை ஏற்படுத்தியது.

இரு தேசக் கொள்கை (Two-Nation Theory)

வகுப்புவாத அரசியலின் உச்சகட்டமே 'இரு தேசக் கொள்கை' ஆகும். இது இந்துக்களும் முஸ்லிம்களும் தனித்தனி கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தைக் கொண்டவர்கள் என்றும், எனவே அவர்கள் தனித்தனி நாடுகளாக வாழ வேண்டும் என்றும் வாதிட்டது.

முஹம்மது அலி ஜின்னாவின் பங்கு

ஆரம்பத்தில் இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமையின் தூதராக அழைக்கப்பட்ட ஜின்னா, பிற்காலத்தில் காங்கிரஸின் கொள்கைகளில் அதிருப்தி அடைந்து, முஸ்லிம் லீக்கின் தீவிரத் தலைவராக மாறினார். 1940-ஆம் ஆண்டு லாகூர் மாநாட்டில், முஸ்லிம்களுக்குத் தனி நாடு வேண்டும் என்ற தீர்மானம் அதிகாரப்பூர்வமாக நிறைவேற்றப்பட்டது.

காங்கிரஸின் நிலைப்பாடு

மகாத்மா காந்தி, ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் சர்தார் வல்லபாய் படேல் ஆகியோர் இந்திய ஒற்றுமையை நிலைநாட்ட கடுமையாகப் போராடினர். இருப்பினும், வகுப்புவாதக் கலவரங்கள் மற்றும் அரசியல் அழுத்தங்கள் காரணமாக, தேசப்பிரிவினையைத் தவிர்க்க முடியாத சூழல் உருவானது.

தேசப்பிரிவினைக்கு இட்டுச் சென்ற முக்கிய நிகழ்வுகள்

மவுண்ட்பேட்டன் திட்டம் மற்றும் சுதந்திரம்

1947 ஜூன் 3-ஆம் தேதி, மவுண்ட்பேட்டன் பிரபு இந்தியாவைப் பிரிப்பதற்கான திட்டத்தை அறிவித்தார். இதன்படி, இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் என இரு சுதந்திர நாடுகள் உருவாக்கப்படும் என அறிவிக்கப்பட்டது. இந்தத் திட்டம் 'ஜூன் 3 திட்டம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

பிரிவினையின் போது ஏற்பட்ட இடப்பெயர்வு, நவீன வரலாற்றிலேயே மிகத் துயரமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். கோடிக்கணக்கான மக்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறி, எல்லைகளைக் கடந்தனர். கலவரங்கள், வன்முறை மற்றும் உயிர்ச்சேதங்கள் இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் வரலாற்றில் கறையாகப் பதிந்தன.

தேசப்பிரிவினையின் தாக்கம்

தேசப்பிரிவினை வெறும் நிலப்பரப்புப் பிரிவினை மட்டுமல்ல; அது சமூகத்தின் மனோபாவத்தைப் பாதித்த நிகழ்வாகும். கல்வி, பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத் தளங்களில் இந்தியா நீண்ட காலம் இதன் பாதிப்புகளைச் சந்தித்தது. காந்தியின் படுகொலை (1948) வகுப்புவாதத்தின் உச்சகட்ட வன்முறையின் விளைவாகவே பார்க்கப்படுகிறது.

இந்த வரலாற்றுப் பாடத்திலிருந்து நாம் கற்க வேண்டிய மிக முக்கியமான பாடம், சமூக ஒற்றுமை மற்றும் மதச்சார்பின்மை. இந்தியாவின் வலிமையே அதன் பன்முகத்தன்மையில் தான் உள்ளது என்பதை நாம் உணர வேண்டும். வகுப்புவாதச் சிந்தனைகள் தேசத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் என்பதை உணர்ந்து, நாம் ஒற்றுமையுடன் செயல்பட வேண்டும்.

தேர்வு நோக்கில் சில முக்கிய வினாக்கள்

1. வகுப்புவாத விருது (Communal Award) எந்த ஆண்டு அறிவிக்கப்பட்டது? (விடை: 1932)
2. 'நேரடி நடவடிக்கை நாள்' எப்போது கடைப்பிடிக்கப்பட்டது? (விடை: ஆகஸ்ட் 16, 1946)
3. இந்தியாவைப் பிரிக்க மவுண்ட்பேட்டன் பிரபு கொண்டு வந்த திட்டம் எது? (விடை: ஜூன் 3 திட்டம்)

இந்தத் தலைப்பு வெறும் வரலாற்றுத் தகவல்களாக மட்டுமன்றி, இந்திய அரசியலமைப்பின் மதச்சார்பற்ற தன்மை ஏன் உருவாக்கப்பட்டது என்பதற்கான அடிப்படையையும் விளக்குகிறது. பிரிவினைக்குப் பிந்தைய இந்தியா, ஜனநாயக விழுமியங்களைக் கட்டிக்காக்க எடுத்த முயற்சிகளை அடுத்தடுத்த பாடங்களில் நாம் விரிவாகக் காண்போம்.