வாலி மற்றும் அப்துல் ரகுமான்: நவீன கவிதைச் சிகரங்கள்

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியையும், இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தையும் தங்களின் கவித்துவ வரிகளால் அலங்கரித்த இரு பெரும் ஆளுமைகள் வாலி மற்றும் அப்துல் ரகுமான். இவர்கள் மரபு மற்றும் புதுக்கவிதை ஆகிய இரு தளங்களிலும் தடம் பதித்தவர்கள். இப்பாடம் இவர்களின் வாழ்க்கை, இலக்கியப் பங்களிப்பு மற்றும் கவித்துவ நுணுக்கங்களை விரிவாக ஆராய்கிறது.

வாலி (1931 - 2013) - கவியரசர் வாலி

வாலி, திரையுலகப் பாடலாசிரியராகப் புகழ்பெற்றிருந்தாலும், சிறந்த கவிஞராகவும், எழுத்தாளராகவும் பரிணமித்தவர். இவரது இயற்பெயர் டி.எஸ். ரங்கராஜன். 'வாலி' என்னும் புனைபெயரில் இவர் எழுதிய கவிதைகள், வாசகர்களிடையே பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றன.

வாலியின் இலக்கியப் பங்களிப்பு

வாலி மரபுக்கவிதைகளைத் தற்காலச் சூழலுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைப்பதில் வல்லவர். இவரது கவிதைகளில் நகைச்சுவை, தத்துவம் மற்றும் சமூகச் சிந்தனை ஆகிய மூன்றையும் ஒரே வரிகளில் காண முடியும். குறிப்பாக, இவர் எழுதிய 'பாண்டவர் பூமி', 'அவதார புருஷன்', 'கிருஷ்ண விஜயம்' போன்ற படைப்புகள் காவியங்களுக்கு நவீன வடிவம் கொடுத்தன.

நினைவாற்றல் குறிப்பு (Shortcuts):

வாலியின் காவியங்கள்: "பா.அ.கி" - பாண்டவர் பூமி, வதார புருஷன், கிருஷ்ண விஜயம்.

வாலியின் கவிதை நடை

வாலியின் கவிதைகள் எளிய சொற்களைக் கொண்டிருந்தாலும், அதன் பின்னால் ஆழ்ந்த பொருள் பொதிந்திருக்கும். 'எட்டயபுரத்து பாரதிக்கு, இவர் ஒரு எட்டாம் அறிவு' என்று போற்றப்படுபவர். இவரது 'அம்மா' கவிதைகள் உலகப்புகழ் பெற்றவை. கவிதைக்கு மட்டுமல்லாது, 'பொய்க்கால் குதிரை', 'பாண்டவர் பூமி' போன்ற நூல்களுக்காக இவர் பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார்.

அப்துல் ரகுமான் (1937 - 2017) - கவிக்கோ

புதுக்கவிதையின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான அப்துல் ரகுமான், 'கவிக்கோ' என்று அன்போடு அழைக்கப்படுபவர். இவர் கவிதையை வெறும் உணர்ச்சிப் பெருக்கு என்று கருதாமல், ஒரு அறிவுசார் இயக்கமாகக் கருதியவர்.

கவிக்கோவின் படைப்புகள்

அப்துல் ரகுமான் எழுதிய 'பால்வீதி' என்னும் கவிதைத் தொகுப்பு தமிழ் புதுக்கவிதையின் போக்கையே மாற்றியது. இவர் கவிதையில் உருவகங்களையும், குறியீடுகளையும் மிகக் கச்சிதமாகப் பயன்படுத்தினார். 'நேயர் விருப்பம்', 'சுட்டுவிரல்', 'பித்தன்' போன்றவை இவரது முக்கியமான படைப்புகளாகும்.

முக்கிய படைப்புகள் அட்டவணை:
நூல் பெயர் சிறப்பம்சம்
பால்வீதி புதுக்கவிதையின் புதிய பரிமாணம்
சுட்டுவிரல் சமூக அவலங்களைச் சுட்டிக்காட்டும் கவிதை
பித்தன் தத்துவார்த்தச் சிந்தனை

கவிக்கோவின் கவிதை உத்திகள்

அப்துல் ரகுமான் கவிதையில் 'வார்த்தை விளையாட்டு' மற்றும் 'அறிவியல் சிந்தனை' ஆகியவற்றைப் புகுத்தினார். இவர் கவிதையை ஒரு கணிதச் சமன்பாடு போலத் துல்லியமாக வடிவமைப்பார். 'மரபுக் கவிதைக்கும் புதுக்கவிதைக்கும் இடையில் ஒரு பாலமாக இவர் இருந்தார்' என்பது அறிஞர் பெருமக்களின் கருத்து.

வாலி மற்றும் அப்துல் ரகுமான்: ஒப்பீடு

வாலி ஒரு கவிதைச் சிற்பி என்றால், அப்துல் ரகுமான் ஒரு கவிதைச் சிந்தனையாளர். வாலி சமூகத்தின் எளிய மனிதர்களின் மொழியில் பேசினார்; அப்துல் ரகுமான் அறிவார்ந்த மொழியில் உலகளாவிய தளத்தில் பேசினார். இருவருமே தமிழ் கவிதையுலகின் இரண்டு கண்கள் போன்றவர்கள்.

தேர்வுக்கான முக்கியக் குறிப்புகள்

  • வாலி 'சாகித்ய அகாதமி' விருது பெற்றவர் (பாண்டவர் பூமிக்காக).
  • அப்துல் ரகுமான் 'பாரதிதாசன் விருது' மற்றும் 'சாகித்ய அகாதமி விருது' பெற்றவர்.
  • வாலியின் கவிதைகள் பெரும்பாலும் பக்தி மற்றும் சமூக நெறிகளைப் போதிப்பவை.
  • அப்துல் ரகுமானின் கவிதைகள் தத்துவத்தையும், நவீன வாழ்வியலையும் பேசுபவை.

கவிதை நுணுக்கங்கள் - ஒப்பாய்வு

வாலியின் கவிதைகளில் சந்த நயம் அதிகம். அவர் பாமர மக்களையும் கவிதை படிக்க வைத்தவர். ஆனால், அப்துல் ரகுமான் கவிதையை ஒரு தத்துவத் தேடலாக மாற்றினார். இருவரும் வெவ்வேறு பாதைகளில் பயணித்தாலும், தமிழின் செழுமைக்குத் தங்களின் பங்களிப்பைத் தந்துள்ளனர்.

தேர்வுக்கான சூட்சுமம்:

வாலி = திரையுலகக் கவிதை + காவிய மறுவாசிப்பு.

அப்துல் ரகுமான் = புதுக்கவிதை + உருவகம் + குறியீடு.

இவர்களின் படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, தமிழ் கவிதை எவ்வளவு வளர்ந்திருக்கிறது என்பதை நாம் உணர முடியும். வாலியின் எளிமையும், அப்துல் ரகுமானின் ஆழமும் இணைந்துதான் இன்றைய தமிழ் கவிதையின் முகமாகத் திகழ்கின்றன. இப்பாடத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள குறிப்புகளைத் தொகுத்து, அவர்களின் கவிதை நூல்களின் பெயர்களை நினைவில் கொள்வது தேர்வுக்கு மிகவும் உதவும்.

வாலி எழுதிய 'தனிமையின் இனிமை' மற்றும் அப்துல் ரகுமானின் 'நேயர் விருப்பம்' ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், இருவரது கவிதை நடையின் வேறுபாட்டைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளலாம். வாலி உணர்ச்சிகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க, அப்துல் ரகுமான் புத்திக்கு முன்னுரிமை அளித்தார். இதுவே இருவரின் கவித்துவப் பயணத்தின் அடிப்படைத் தத்துவமாகும்.

இந்த இரு ஆளுமைகளும் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் அழியாத இடத்தைப் பெற்றுள்ளனர். இவர்களின் படைப்புகளைப் படிப்பது தமிழின் நவீன பரிணாமத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் ஒரு சிறந்த வழியாகும்.