குப்தர்கள் மற்றும் வர்த்தனர்கள் - ஒரு முழுமையான பார்வை

இந்திய வரலாற்றில் 'பொற்காலம்' என்று அழைக்கப்படும் குப்தர் காலம் மற்றும் அதனைத் தொடர்ந்து வந்த வர்த்தனர்களின் ஆட்சிக்காலம் ஆகியவை இந்திய நாகரிகத்தின் உச்சக்கட்ட சாதனைகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த பாடப்பகுதியில், குப்தர்களின் அரசியல், சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலை சார்ந்த வளர்ச்சிகளையும், வர்த்தன வம்சத்தின் எழுச்சியையும் விரிவாகக் காண்போம்.

குப்தப் பேரரசு (கி.பி. 300 - 600)

குப்த வம்சத்தை நிறுவியவர் ஸ்ரீகுப்தர் ஆவார். இவருக்குப் பின் வந்த முதலாம் சந்திரகுப்தர், சமுத்திரகுப்தர், இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் ஆகியோர் குப்தப் பேரரசை வட இந்தியாவின் பெரும் பகுதிகள் வரை விரிவுபடுத்தினர். குப்தர்கள் காலத்தில் கலை, இலக்கியம், அறிவியல் மற்றும் சமஸ்கிருத மொழி ஆகியவை பெரும் வளர்ச்சி பெற்றன.

முக்கிய ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் சாதனைகள்

• ஸ்ரீகுப்தர்: குப்த வம்சத்தை உருவாக்கியவர்.
• முதலாம் சந்திரகுப்தர்: 'மகாராஜாதி ராஜா' என்ற பட்டத்தைப் பெற்றவர். லிச்சாவி இளவரசி குமாரதேவியை மணந்து தனது அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தினார்.
• சமுத்திரகுப்தர்: 'இந்தியாவின் நெப்போலியன்' என்று அழைக்கப்படுபவர். இவரது போர் வெற்றிகள் பற்றி 'அலகாபாத் தூண் கல்வெட்டு' (பிரயாகை மெய்க்கீர்த்தி) விவரிக்கிறது. இதனைப் பாடியவர் ஹரிசேனர்.
• இரண்டாம் சந்திரகுப்தர் (விக்ரமாதித்யர்): சாகர்களை வென்றதால் 'சாகரி' என்று அழைக்கப்பட்டார். இவரது அவையில் 'நவரத்தினங்கள்' (காளிதாசர், தன்வந்திரி உட்பட) இருந்தனர்.

நிர்வாகம் மற்றும் சமூகம்

குப்தர்களின் நிர்வாகம் மிகவும் நேர்த்தியானது. பேரரசு பல 'தேசங்கள்' அல்லது 'புக்திகள்' (மாகாணங்கள்) ஆகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தது. மாகாணங்களை 'உபாரிகா'க்கள் நிர்வகித்தனர். மாவட்டங்கள் 'விஷயங்கள்' என்று அழைக்கப்பட்டன. கிராமங்கள் நிர்வாகத்தின் அடிப்படை அலகாக இருந்தது.

சமூக அமைப்பில் சாதீய முறை வேரூன்றியிருந்தது. ஸ்மிருதிகள் பெண்களின் நிலையைச் சுட்டிக்காட்டின. கல்விக்கு குப்தர்கள் மிகுந்த முக்கியத்துவம் அளித்தனர். நாளந்தா பல்கலைக்கழகம் குமாரகுப்தரால் நிறுவப்பட்டது. இது உலகப் புகழ்பெற்ற கல்வி மையமாகத் திகழ்ந்தது.

குப்தர்களின் பொருளாதார நிலை

வேளாண்மை முக்கியத் தொழிலாக இருந்தது. நிலங்கள் பல்வேறு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தன:

தங்க நாணயங்கள் 'தீனார்' என்று அழைக்கப்பட்டன. வணிகம் கடல் வழியாகவும் நில வழியாகவும் செழிப்பாக நடைபெற்றது. இவர்களின் பொருளாதார மேன்மைதான் இக்காலத்தை 'பொற்காலம்' என அழைக்கக் காரணமாக அமைந்தது.

கலை மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சி

குப்தர் காலத்தில் சமஸ்கிருதம் அரச மொழியாக இருந்தது. காளிதாசர் எழுதிய 'சாகுந்தலம்', 'மேகதூதம்' போன்றவை உலகப்புகழ் பெற்றவை. ஆர்யபட்டர் பூமி தன் அச்சில் சுழல்கிறது என்பதை முதன்முதலில் கண்டறிந்தார். வராஹமிகிரர் மற்றும் தன்வந்திரி போன்ற அறிஞர்கள் கணிதம், வானியல் மற்றும் மருத்துவத்தில் பெரும் பங்காற்றினர்.

வர்த்தன வம்சம் (புஷ்யபூதி வம்சம்)

குப்தர்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு வட இந்தியாவில் சிதறிக் கிடந்த பகுதிகளை ஒன்றிணைத்தவர் ஹர்ஷவர்த்தனர். ஹர்ஷர் கி.பி. 606 முதல் 647 வரை ஆட்சி செய்தார். இவரது தலைநகரம் தானேஸ்வரத்திலிருந்து கன்னோசிக்கு மாற்றப்பட்டது.

ஹர்ஷவர்த்தனரின் ஆட்சி

ஹர்ஷர் ஒரு சிறந்த கவிஞராகவும், நாடக ஆசிரியராகவும் இருந்தார். 'ரத்னாவளி', 'பிரியதர்ஷிகா', 'நாகானந்தா' ஆகிய நூல்களை அவரே இயற்றினார். இவரது அவையில் பாணர் என்ற புகழ்பெற்ற கவிஞர் இருந்தார். அவர் 'ஹர்ஷ சரிதம்' என்ற நூலை எழுதினார்.

சீனப் பயணி யுவான் சுவாங் ஹர்ஷரின் காலத்தில் இந்தியாவிற்கு வருகை தந்தார். அவர் இந்தியாவைப் பற்றி விரிவாக தனது 'சியூகி' (Si-Yu-Ki) நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஹர்ஷர் பௌத்த மதத்தைப் பின்பற்றினாலும், அனைத்து மதங்களையும் சமமாக நடத்தினார். கன்னோசியில் பிரம்மாண்டமான பௌத்த மாநாட்டை நடத்தினார்.

சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலை (வர்த்தனர் காலம்)

ஹர்ஷர் காலத்தில் சமூகத்தில் நால்வர்ண முறை இருந்தது. பெண்களின் நிலை சற்று சரிந்திருந்தது, சுயம்வர முறை மறைந்து குழந்தை திருமணம் நடைமுறைக்கு வந்தது. வரி வசூல் வருவாயில் 1/6 பங்கு அரசருக்கு வழங்கப்பட்டது. குற்றங்கள் குறைவாகவே இருந்தன, தண்டனைகள் கடுமையானவை. ஹர்ஷர் தனது வருவாயில் பெரும் பகுதியை அறப்பணிகளுக்கும், கல்விக்கும் செலவிட்டார்.

முடிவுரை

குப்தர்கள் மற்றும் வர்த்தனர்கள் இந்திய வரலாற்றின் இரு பெரும் தூண்கள். குப்தர்கள் ஒரு வலுவான மையப்படுத்தப்பட்ட நிர்வாகத்தையும், கலை மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியையும் வழங்கினர். வர்த்தனர்கள், குறிப்பாக ஹர்ஷர், கலை மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மையின் அடையாளமாக விளங்கினார். இவர்களது பங்களிப்பு இன்றும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் அடித்தளமாக உள்ளது. போட்டித் தேர்வுகளில் இவர்களது கல்வெட்டுகள், இலக்கியங்கள் மற்றும் பயணிகளின் குறிப்புகளைக் கூர்ந்து கவனிப்பது வெற்றியை உறுதி செய்யும்.