சிற்றிலக்கியங்களின் அமைப்பு மற்றும் ஆசிரியர் வரலாறு

தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் சிற்றிலக்கியங்கள் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளன. ஐம்பெருங்காப்பியங்கள், ஐஞ்சிறு காப்பியங்கள் எனப் பெரிய அளவிலான காப்பியங்கள் ஒருபுறம் இருக்க, பாடுபொருளாலும், வடிவத்தாலும், யாப்பமைப்பாலும் சிறியதாக விளங்கும் இலக்கியங்களே 'சிற்றிலக்கியங்கள்' என அழைக்கப்படுகின்றன. இவை பிற்காலச் சோழர் காலம் முதல் நாயக்கர் காலம் வரை மிகச்சிறப்பாக வளர்ந்தன.

சிற்றிலக்கியம் - அறிமுகம்

சிற்றிலக்கியம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பாடுபொருளை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கண அமைப்பைக் கொண்டு சுருக்கமாகப் பாடப்படும் செய்யுள் தொகுப்பு ஆகும். பிரபந்தம் என்பது சிற்றிலக்கியத்தைக் குறிக்கும் மற்றொரு சொல்லாகும். 'பிரபந்தம்' என்றால் 'நன்கு கட்டப்பட்டது' என்று பொருள். இலக்கிய இலக்கண நூலான 'பன்னிரு பாட்டியல்' சிற்றிலக்கியங்களின் வகைகளைத் தொண்ணூற்றாறு (96) என்று வகைப்படுத்துகிறது.

நினைவில் கொள்ள: சிற்றிலக்கியங்களை 'பிரபந்தம்' என்றும் அழைப்பர். பிரபந்தம் என்பதன் பொருள் "நன்கு கட்டப்பட்டது" (பிர - சிறப்பு, பந்தம் - கட்டு). 96 வகையான சிற்றிலக்கியங்கள் இருப்பதாகப் பன்னிரு பாட்டியல் கூறுகிறது.

சிற்றிலக்கியங்களின் பொதுவான அமைப்பு

சிற்றிலக்கியங்கள் யாவும் ஒரு பொதுவான கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவை பெரும்பாலும் ஒரு தலைவனையோ, தலைவியையோ, தெய்வத்தையோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட ஊரையோ பாடுபொருளாகக் கொண்டு அமைகின்றன. அவற்றின் முக்கிய கூறுகள் பின்வருமாறு:

1. காப்புச் செய்யுள்

எந்தவொரு சிற்றிலக்கியமும் தொடங்கும் முன், அந்த நூல் தடையின்றி நிறைவு பெற விநாயகர் அல்லது பிற தெய்வங்களை வணங்கிப் பாடும் காப்புச் செய்யுள் இடம்பெறுகிறது.

2. நூல் நுதலிய பொருள்

நூல் எதைப் பற்றிப் பேசுகிறது, யாருடைய வரலாற்றைக் கூறுகிறது என்பதை விளக்கும் பகுதி இதுவாகும். இதில் பாட்டுடைத் தலைவனின் சிறப்புகள், குலப் பெருமை மற்றும் கொடைத்திறன் ஆகியவை விவரிக்கப்படுகின்றன.

3. யாப்பமைதி

பெரும்பாலான சிற்றிலக்கியங்கள் ஆசிரியப்பா, விருத்தப்பா அல்லது கலிப்பா வடிவங்களில் அமைகின்றன. குறிப்பாக, பிற்கால சிற்றிலக்கியங்கள் விருத்தப்பாவால் ஆனவை. ஒரு குறிப்பிட்ட சந்த நயத்தோடு பாடப்படுவது இவற்றின் சிறப்பம்சமாகும்.

முக்கிய சிற்றிலக்கியங்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள்

சிற்றிலக்கியங்கள் பல வகைப்படும். அவற்றில் மிக முக்கியமானவை மற்றும் போட்டித் தேர்வுகளில் அடிக்கடி கேட்கப்படுபவை கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளன.

1. முக்கூடற்பள்ளு

பள்ளு இலக்கியங்களில் தலைசிறந்ததாகக் கருதப்படுவது முக்கூடற்பள்ளு. இது சிற்றிலக்கியங்களில் 'பள்ளு' என்ற வகையைச் சார்ந்தது. முக்கூடலில் உள்ள தெய்வம் மற்றும் அங்குள்ள விவசாயிகளின் வாழ்வியலைப் பாடுகிறது.

  • ஆசிரியர்: ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை.
  • சிறப்பு: இது ஒரு நாடக வடிவிலான இலக்கியம். மருந்துப் பெயர்கள் மற்றும் நிலவளம் பற்றி விரிவாகக் கூறுகிறது.

2. கலிங்கத்துப்பரணி

பரணி என்பது போரில் ஆயிரம் யானைகளைக் கொன்ற வீரனைப் பாடும் இலக்கியம். கலிங்கத்துப்பரணி குலோத்துங்க சோழனின் கலிங்கப் போரைப் பாடுகிறது.

  • ஆசிரியர்: செயங்கொண்டார்.
  • சிறப்பு: தமிழில் தோன்றிய முதல் பரணி இலக்கியம் இதுவே.
முக்கியத் தகவல்: கலிங்கத்துப்பரணியின் ஆசிரியர் செயங்கொண்டார். இவரை 'பரணிக்கோர் செயங்கொண்டார்' என்று பலபட்டடைச் சொக்கநாதப் புலவர் புகழ்கிறார்.

3. முத்தொள்ளாயிரம்

மூவேந்தர்களைப் (சேர, சோழ, பாண்டியர்) பாடும் இலக்கியம். இது மூன்று மன்னர்களுக்கும் தலா 900 பாடல்கள் வீதம் மொத்தம் 2700 பாடல்களைக் கொண்டிருந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் தற்போது சில பாடல்கள் மட்டுமே கிடைத்துள்ளன.

  • ஆசிரியர்: ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை.
  • சிறப்பு: இது ஆசிரியப்பாவால் ஆன நூல்.

சிற்றிலக்கியங்களின் வகைப்பாடுகள் (அட்டவணை)

சிற்றிலக்கிய வகை விளக்கம் முக்கிய உதாரணம்
பரணி போர் வெற்றி சிறப்பித்தல் கலிங்கத்துப்பரணி
பிள்ளைத்தமிழ் குழந்தைப் பருவத்தைப் பாடுதல் மீனாட்சியம்மை பிள்ளைத்தமிழ்
தூது தலைவன்/தலைவிக்கு தூது விடுதல் தமிழ்விடு தூது
கலம்பகம் பல்வேறு உறுப்புகளைக் கொண்டு பாடுதல் நந்திக் கலம்பகம்
உலா தெய்வம் அல்லது மன்னன் வீதியுலா வருதல் மூவருலா

பிள்ளைத்தமிழ் இலக்கியம்

பிள்ளைத்தமிழ் என்பது இறைவனையோ அல்லது தலைவனையோ குழந்தையாக உருவகித்து, காப்புப் பருவம் முதல் சிற்றில் பருவம் வரை பத்து பருவங்களாகப் பாடும் இலக்கியமாகும். இது ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழ், பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழ் என இரு வகைப்படும்.

ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழ் பருவங்கள்: காப்பு, செங்கீரை, தால், சப்பாணி, முத்தம், வருகை, அம்புலி, சிற்றில், சிறுபறை, சிறுதேர்.

பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழ் பருவங்கள்: காப்பு, செங்கீரை, தால், சப்பாணி, முத்தம், வருகை, அம்புலி, கழங்கு, அம்மானை, ஊசல்.

நினைவில் கொள்க: ஆண்பால் பிள்ளைத்தமிழுக்கும் பெண்பால் பிள்ளைத்தமிழுக்கும் கடைசி மூன்று பருவங்கள் மட்டுமே மாறுபடும். முதல் ஏழு பருவங்கள் பொதுவானவை.

தூது இலக்கியம்

தூது இலக்கியம் என்பது ஒரு பொருளைத் தூது விடுவதாகக் கற்பனை செய்து பாடப்படுவது. 'தமிழ்விடு தூது' என்ற நூல், மதுரையில் கோயில் கொண்டுள்ள சொக்கநாதர் மீது காதல் கொண்ட தலைவி, தமிழைத் தூது விடுவதாக அமைந்துள்ளது.

  • ஆசிரியர்: ஆசிரியர் பெயர் தெரியவில்லை.
  • சிறப்பு: தமிழின் சிறப்புகளைக் கூறும் 'முக்கூடற்பள்ளு' போன்றே இதுவும் தமிழின் பெருமையைப் பறைசாற்றுகிறது.

கலம்பகம்

கலம் + பகம் = கலம்பகம். கலம் என்றால் பன்னிரண்டு, பகம் என்றால் ஆறு. ஆக மொத்தம் பதினெட்டு உறுப்புகளைக் கொண்டு பாடப்படுவது கலம்பகம். நந்திக் கலம்பகம் இதில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. இது நந்திவர்ம பல்லவனைப் பாட்டுடைத் தலைவனாகக் கொண்டது.

முடிவுரை

சிற்றிலக்கியங்கள் தமிழின் செழுமையை உலகிற்கு எடுத்துக் காட்டுகின்றன. ஒவ்வொரு சிற்றிலக்கியமும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தின் சமூக, அரசியல் மற்றும் பண்பாட்டு நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. போட்டித் தேர்வுகளில் வெற்றி பெற, சிற்றிலக்கியங்களின் பெயர்களையும், அவற்றின் ஆசிரியர்களையும், அவை சார்ந்த சிறப்புக் கூறுகளையும் அட்டவணைப்படுத்திப் படிப்பது மிக அவசியமாகும்.

நினைவில் கொள்க: 96 வகைச் சிற்றிலக்கியங்களில் முக்கியமானவற்றை மட்டும் முதலில் முழுமையாகப் படித்து முடித்துவிட்டு, பின்னர் பிற வகைகளைத் தெரிந்துகொள்வது புத்திசாலித்தனமான அணுகுமுறை.