ஐவகை நில அமைப்பு மற்றும் இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்வு

தமிழர் வாழ்வியலின் மிக முக்கியமான அடிப்படை என்பது நிலம் சார்ந்த பிரிவினையாகும். சங்க இலக்கியங்கள் உலகத்தை நில அமைப்பின் அடிப்படையில் ஐந்து வகையாகப் பிரித்துள்ளன. இதனை 'ஐந்திணை' என்று அழைக்கிறோம். ஒவ்வொரு திணையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பையும், அங்கு வாழும் மக்களின் தொழில், தெய்வம், உணவு மற்றும் வாழ்க்கை முறையையும் கொண்டிருக்கிறது. இயற்கையோடு இணைந்து வாழும் கலையை நமது முன்னோர்கள் இந்த ஐவகை நிலப் பிரிவுகள் மூலம் நமக்கு உணர்த்தியுள்ளனர்.

1. குறிஞ்சி - மலையும் மலை சார்ந்த இடமும்

குறிஞ்சி என்பது மலைகளும், மலை சார்ந்த பகுதிகளும் ஆகும். இதுவே தமிழர்களின் வாழ்விடத்தின் தொடக்கப் புள்ளியாகக் கருதப்படுகிறது. இயற்கையின் மடியில் அமைந்த இந்த நிலப்பரப்பு, குளிர்ச்சியான சூழலையும், செழிப்பான காடுகளையும் கொண்டது.

குறிஞ்சி நிலத்தின் சிறப்பம்சங்கள்

• தெய்வம்: முருகன் (சேயோன்).
• மக்கள்: குறவர், குறத்தியர்.
• தொழில்: தேன் எடுத்தல், கிழங்கு அகழ்தல், தினை பயிரிடுதல்.
• உணவு: மலை நெல், தினை.
• விலங்கு: புலி, யானை, கரடி.
• பூ: குறிஞ்சி மலர், காந்தள்.

2. முல்லை - காடும் காடு சார்ந்த இடமும்

முல்லை என்பது காடு மற்றும் காடு சார்ந்த நிலப்பகுதியாகும். இது மேய்ச்சல் நிலமாகவும், கால்நடை வளர்ப்புக்கு உகந்த இடமாகவும் திகழ்கிறது. முல்லை நில மக்கள் இயற்கையோடு இணைந்து ஆடு, மாடுகளை மேய்த்து வாழ்ந்தனர்.

முல்லை நில வாழ்வியல்

முல்லை நிலத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் ஆயர் மற்றும் ஆய்ச்சியர் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இவர்களின் முதன்மைத் தொழில் ஆநிரை மேய்த்தல் ஆகும். காடு என்பது வெறும் மரம் செடி கொடிகள் மட்டுமல்ல, அது பல உயிரினங்களின் வாழ்வாதாரம் என்பதை இவர்கள் உணர்ந்திருந்தனர்.

• தெய்வம்: திருமால் (மாயோன்).
• மக்கள்: ஆயர், ஆய்ச்சியர்.
• தொழில்: ஆநிரை மேய்த்தல், ஏறு தழுவுதல்.
• உணவு: வரகு, சாமை.
• பூ: முல்லை, பிடவம்.

3. மருதம் - வயலும் வயல் சார்ந்த இடமும்

மருதம் என்பது ஆற்றுப்படுகைகளை உள்ளடக்கிய செழிப்பான நிலப்பகுதியாகும். விவசாயமே இவர்களின் உயிர்நாடியாக இருந்தது. நிலத்தை உழுது, நீரை முறையாகப் பயன்படுத்தி பயிர் வளர்ப்பதில் இவர்கள் வல்லவர்களாக இருந்தனர்.

மருத நிலத்தின் முக்கியத்துவம்

மருத நிலம் நாகரிகத்தின் தொட்டில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்குதான் வேளாண்மை செழித்தது. நீர் மேலாண்மை என்பது மருத நில மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கை முறையாக இருந்தது. ஏரி, குளம், வாய்க்கால் போன்ற நீர்நிலைகளைத் தூர்வாரிப் பராமரிப்பதில் இவர்கள் சிறந்திருந்தனர்.

4. நெய்தல் - கடலும் கடல் சார்ந்த இடமும்

நெய்தல் என்பது கடற்கரை சார்ந்த நிலப்பகுதியாகும். கடல் என்பது ஒரு மிகப்பெரிய வள ஆதாரம். மீன்பிடித்தல் மற்றும் உப்பு உற்பத்தி செய்தல் இவர்களின் வாழ்வாதாரமாக அமைந்தது.

கடலோர வாழ்வு

நெய்தல் நில மக்கள் இயற்கையின் சீற்றத்தை உணர்ந்து, கடலையே கடவுளாக வணங்கினர். கடற்பயணம் மற்றும் கடல் வணிகத்தில் தமிழர்கள் சிறந்து விளங்கியதற்கு நெய்தல் நில வாழ்வியலே அடிப்படை. உப்பளம் அமைத்து உப்பு தயாரிப்பதில் இவர்கள் முன்னோடியாக இருந்தனர்.

• தெய்வம்: வருணன் (கடல் தெய்வம்).
• மக்கள்: பரதவர், நுளைச்சியர்.
• தொழில்: மீன் பிடித்தல், உப்பு விளைவித்தல்.
• பூ: தாழை, நெய்தல்.

5. பாலை - மணலும் மணல் சார்ந்த இடமும்

பாலை என்பது குறிஞ்சியும் முல்லையும் முறைப்படி திரிந்து (வறண்டு) பாலை நிலமாக மாறுகிறது. இது வறண்ட நிலப்பகுதியாகும். கடும் வெயில் மற்றும் நீரின்றி தவிக்கும் சூழலிலும் மக்கள் எவ்வாறு வாழ்ந்தனர் என்பதற்கு இது சான்று.

பாலை நிலத்தின் சவால்கள்

பாலை நிலத்தில் மக்கள் வழிப்பறி செய்தல் மற்றும் வீரச்செயல்களில் ஈடுபட்டனர். இது இயற்கையின் சமநிலையை உணர்த்தும் ஒரு பகுதியாகும். மரம், செடி, கொடிகள் குறைவானாலும், அங்குள்ள தாவரங்கள் வறட்சியைத் தாங்கி வளரும் தன்மையைக் கொண்டிருந்தன.

• தெய்வம்: கொற்றவை.
• மக்கள்: எயினர், எயினியர்.
• தொழில்: வீரச்செயல்கள், வழிப்பறி.
• விலங்கு: வலிமை இழந்த யானை, புலி.

இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்வின் தத்துவம்

ஐவகை நில அமைப்பின் நோக்கம் வெறும் நிலத்தைப் பிரிப்பது மட்டுமல்ல; ஒவ்வொரு நிலத்திலும் உள்ள வளங்களை எப்படிப் பயன்படுத்த வேண்டும், இயற்கையை எப்படிப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதை உணர்த்துவதே ஆகும்.

நிலமும் நீரும்

தமிழர்கள் நீரை 'நீரின்று அமையாது உலகு' என்று போற்றினர். ஒவ்வொரு நிலத்திலும் நீர்நிலைகளை உருவாக்கி, அவற்றை ஊர் பொது சொத்தாகப் பாதுகாத்தனர். இதுவே இன்றைய காலத்தின் மிகச்சிறந்த சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மை பாடமாகும்.

தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் பாதுகாப்பு

ஒவ்வொரு நிலத்திற்கும் எனத் தனித்தனி மரம், பூ மற்றும் விலங்கினங்களை வகுத்ததன் மூலம், பல்லுயிர் பெருக்கத்தை (Biodiversity) அவர்கள் உறுதி செய்தனர். ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தின் தாவரத்தை அழிப்பது அந்த நிலத்தின் வாழ்வாதாரத்தையே அழிப்பதற்குச் சமம் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.

முடிவுரை

ஐவகை நிலப் பிரிப்பு என்பது தமிழர்களின் அறிவியல் பூர்வமான வாழ்க்கை முறை. இயற்கையைச் சுரண்டாமல், அதனோடு இணைந்து வாழும் கலையை இது நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது. இன்றைய நவீன உலகில் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்புகளை எதிர்கொள்ள, இந்தச் சங்க கால வாழ்வியல் முறைகளை நாம் மீண்டும் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டியது அவசியமாகும்.

ஒவ்வொரு நிலமும் நமக்குக் கொடுக்கும் பாடம் ஒன்றுதான்: "இயற்கையைப் பாதுகாப்போம், அதன் வளங்களைப் பகிர்ந்து வாழ்வோம்." இதுவே தமிழர்களின் பண்பாட்டுப் பெருமை மற்றும் வாழ்வியல் அறம்.