சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்கள்

இந்தியாவின் சமூக மற்றும் சமய வரலாற்றில் 19-ஆம் நூற்றாண்டு மிக முக்கியமான காலகட்டமாகும். காலனியாதிக்கத்தின் தாக்கம், மேலைநாட்டு கல்வி மற்றும் பகுத்தறிவு சிந்தனைகளின் பரவல் ஆகியவை இந்திய சமூகத்தில் இருந்த மூடநம்பிக்கைகள், சாதிய பாகுபாடுகள் மற்றும் பாலின ஒடுக்குமுறைகளுக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழ வழிவகுத்தன. இந்த மாற்றத்தை முன்னெடுத்த இயக்கங்களே "சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

1. சமூக சீர்திருத்தத்தின் அவசியம்

19-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இந்திய சமூகம் பல தீமைகளால் பீடிக்கப்பட்டிருந்தது. உடன்கட்டை ஏறுதல் (சதி), பெண் சிசுக்கொலை, குழந்தை திருமணம், தீண்டாமை மற்றும் கல்வி மறுப்பு போன்றவை சமூகத்தின் அங்கமாக இருந்தன. இவற்றை மாற்றியமைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டபோது, முன்னோடி சிந்தனையாளர்கள் சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்களை உருவாக்கினர்.

2. பிரம்ம சமாஜம் (1828) - ராஜா ராம் மோகன் ராய்

ராஜா ராம் மோகன் ராய் "நவீன இந்தியாவின் விடிவெள்ளி" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இவர் வங்காளத்தில் பிரம்ம சமாஜத்தை நிறுவினார். இவரது முக்கிய நோக்கம் உருவ வழிபாட்டை எதிர்ப்பதும், ஏக இறைவனை வழிபடுவதும் ஆகும்.

முக்கிய சாதனைகள்:

• சதி ஒழிப்பு: வில்லியம் பெண்டிங் பிரபுவுடன் இணைந்து 1829-ல் சதி ஒழிப்பு சட்டத்தை இயற்றினார்.
• கல்வி: மேலைநாட்டு கல்வி முறையை ஆதரித்தார்.
• இதழியல்: 'சம்பாத் கௌமுதி' என்ற பத்திரிகையை வெளியிட்டார்.

3. ஆர்ய சமாஜம் (1875) - தயானந்த சரஸ்வதி

தயானந்த சரஸ்வதி குஜராத்தில் ஆர்ய சமாஜத்தை நிறுவினார். இவரது முழக்கம் "வேதங்களுக்குத் திரும்புங்கள்" என்பதாகும். இவர் சிலை வழிபாட்டையும், சாதி அமைப்பையும் கடுமையாக எதிர்த்தார்.

4. பிரார்த்தனை சமாஜம் (1867)

மகாராஷ்டிராவில் ஆத்மாராம் பாண்டுரங் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டது. எம்.ஜி. ரானடே மற்றும் ஆர்.ஜி. பண்டார்கர் ஆகியோர் இதன் வளர்ச்சிக்காக உழைத்தனர். விதவை மறுமணம், பெண்கல்வி மற்றும் சாதி ஒழிப்பு ஆகியவற்றில் இவர்கள் கவனம் செலுத்தினர்.

5. ஜோதிபா பூலே மற்றும் சத்யசோதக சமாஜம் (1873)

தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் உரிமைகளுக்காகப் போராடியவர் ஜோதிபா பூலே. இவர் 1873-ல் 'சத்யசோதக சமாஜம்' (உண்மை தேடுவோர் சங்கம்) என்ற அமைப்பைத் தொடங்கினார்.

முக்கிய அம்சங்கள்:

• பெண்களின் கல்விக்காகவும், விதவைகளின் நலனுக்காகவும் பாடுபட்டார்.
• 'குலாம் கிரி' (அடிமைத்தனம்) என்ற நூலை எழுதினார்.
• அவரது மனைவி சாவித்திரிபாய் பூலே, இந்தியாவில் பெண்களுக்கான முதல் பள்ளியைத் தொடங்கினார்.

6. ராமகிருஷ்ண இயக்கம் (1897)

ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரின் சீடரான சுவாமி விவேகானந்தர், ராமகிருஷ்ண இயக்கத்தை நிறுவினார். "மனிதனுக்குச் சேவை செய்வதே இறைவனுக்குச் செய்யும் சேவை" என்பது இவரது கொள்கை.

7. தியோபந்த் இயக்கம் மற்றும் அலிகார் இயக்கம்

முஸ்லிம் சமூகத்தில் சீர்திருத்தங்களைக் கொண்டு வர இரு முக்கியமான இயக்கங்கள் செயல்பட்டன:

• அலிகார் இயக்கம்: சர் சையது அகமது கான் தொடங்கினார். நவீன கல்வி மற்றும் அறிவியல் மனப்பான்மையை முஸ்லிம்களிடையே பரப்பினார். அலிகார் முகமதிய ஆங்கிலோ ஓரியண்டல் கல்லூரியை நிறுவினார் (இதுவே பின்னாளில் அலிகார் முஸ்லிம் பல்கலைக்கழகமானது).
• தியோபந்த் இயக்கம்: இது ஒரு பழமைவாத, ஆனால் தீவிர தேசியவாத இயக்கமாகும். முகமது காசிம் நானோதவி மற்றும் ரஷீத் அகமது கங்கோஹி ஆகியோரால் தொடங்கப்பட்டது.

8. தமிழ்நாட்டின் சமூக சீர்திருத்தங்கள்

தமிழ்நாட்டில் சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்கள் மிக வலுவாக இருந்தன. இதில் முக்கிய பங்கு வகித்தவர்கள்:

• வள்ளலார் (இராமலிங்க அடிகள்): 'வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்' என்று பாடியவர். சமரச சுத்த சன்மார்க்க சங்கத்தை நிறுவினார். பசிப்பிணி போக்க 'சத்திய ஞான சபை'யை நிறுவினார்.
• அயோத்திதாசப் பண்டிதர்: சாதி முறைக்கு எதிராகத் திராவிட மகாஜன சபையை நிறுவினார். 'ஒரு பைசா தமிழன்' என்ற வார இதழை வெளியிட்டார்.
• ஈ.வெ.ரா பெரியார்: சுயமரியாதை இயக்கத்தின் தந்தை. சாதி, மதம் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளுக்கு எதிராகப் போராடினார்.

9. சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்களின் விளைவுகள்

இந்த இயக்கங்கள் இந்திய சமூகத்தை ஒரு நவீன பாதையை நோக்கி இட்டுச் சென்றன. கல்வி பரவலாக்கம், பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் சாதி பாகுபாடுகள் குறித்த விழிப்புணர்வு போன்றவை இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு வலுசேர்த்தன. இவை வெறும் மத சீர்திருத்தங்களாக மட்டும் இல்லாமல், சமூக சமத்துவத்திற்கான போராட்டங்களாக அமைந்தன.

10. முடிவுரை

இந்த சீர்திருத்தவாதிகள் தங்களின் வாழ்நாளை சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக அர்ப்பணித்தனர். இவர்களது போராட்டங்கள் இல்லையென்றால், இன்றைய நவீன இந்தியா சாத்தியப்பட்டிருக்காது. இவர்களின் கொள்கைகளை அறிந்துகொள்வது, ஒரு குடிமகனாக நமது கடமையாகும்.