புறப்பொருள் வெண்பாமாலை கூறும் பன்னிரு வகை புறத்திணைகள்

தமிழர் வாழ்வியலில் அகப்பொருள் மற்றும் புறப்பொருள் என இரு பிரிவுகள் உள்ளன. இதில் 'புறப்பொருள்' என்பது ஒரு வீரன் அல்லது அரசன் போர் புரிதல், வீரம், கொடை, கல்வி, புகழ் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் வாழ்வியலைப் பேசுகிறது. புறப்பொருள் வெண்பாமாலை என்ற இலக்கண நூல், புறத்திணைகளை பன்னிரண்டாகப் பகுத்துக் கூறுகிறது. தொல்காப்பியம் புறத்திணைகளை ஏழாகக் கூற, ஐயனாரிதனார் இயற்றிய புறப்பொருள் வெண்பாமாலை பன்னிரண்டாக விரித்துக் கூறுகிறது.

1. வெட்சித் திணை

வெட்சி என்பது பகைவர் நாட்டின் மீது போர் தொடுப்பதற்கு முன்பாக, அந்நாட்டின் ஆநிரைகளை (பசுக்களை)க் கவர்ந்து வருதல் ஆகும். பசுக்கள் செல்வமாகக் கருதப்பட்ட காலத்தில், எதிரி நாட்டின் பலத்தை அறியவும், அவர்களைப் போருக்கு அழைக்கவும் ஆநிரைகளைக் கவர்தல் முதற்கட்டமாக இருந்தது.

• செயல்: பகைவர் நாட்டின் பசுக்களைக் கவர்தல்.
• அடையாளம்: வெட்சிப் பூவைச் சூடி வீரர் செல்வர்.

2. கரந்தைத் திணை

வெட்சி வீரர்கள் கவர்ந்து சென்ற பசுக்களை, அந்த ஊர் வீரர்கள் பின்தொடர்ந்து சென்று மீட்டு வருதல் 'கரந்தை' எனப்படும். இது கவர்ந்த பசுக்களை மீட்கும் வீரச்செயலாகும்.

• செயல்: கவர்ந்து சென்ற ஆநிரைகளை மீட்டல்.
• அடையாளம்: கரந்தைப் பூவைச் சூடுதல்.

3. வஞ்சித் திணை

மண் ஆசை கருதி பகைவர் நாட்டின் மீது போர் தொடுத்துச் செல்லுதல் வஞ்சித் திணையாகும். தன் நாட்டை விரிவுபடுத்த விரும்பும் வேந்தன் வஞ்சிப் பூவைச் சூடிப் படை எடுப்பான்.

4. காஞ்சித் திணை

பகைவன் தன் நாட்டின் மீது படையெடுத்து வருவதை அறிந்த அரசன், அவனைத் தன் நாட்டு எல்லைக்குள் நுழைய விடாமல் தடுத்துப் போர் புரிவது காஞ்சித் திணையாகும். இது தற்காப்புப் போரைக் குறிக்கும்.

5. நொச்சித் திணை

பகைவன் கோட்டையை முற்றுகையிடும்போது, கோட்டையின் உள்ளே இருக்கும் அரசன் கோட்டையைக் காப்பதற்காகப் போர் புரிவது நொச்சித் திணை. கோட்டைச் சுவரைக் காப்பது இதன் முக்கிய நோக்கம்.

6. உழிஞைத் திணை

பகைவர் கோட்டையை முற்றுகையிடச் சென்ற வேந்தன், கோட்டையைச் சுற்றி வளைத்து அதைக் கைப்பற்ற முயற்சிப்பது உழிஞைத் திணை ஆகும். கோட்டையை முற்றுதல் என்பதே இதன் பொருள்.

7. தும்பைத் திணை

இரு நாட்டு வேந்தர்களும் போர்க்களத்தில் நேருக்கு நேர் நின்று தத்தம் வீரத்தை நிலைநாட்டப் போர் புரிவது தும்பைத் திணை. இது இருதரப்பு வீரமும் வெளிப்படும் பெரும் போர் ஆகும்.

8. வாகைத் திணை

போரில் வெற்றி பெற்ற வேந்தன், தன் வெற்றியைப் பாராட்டி வாகை மலரைச் சூடி மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடுதல் வாகைத் திணை. இது வெற்றி மற்றும் பெருமையைக் குறிக்கும்.

9. பாடாண் திணை

ஒருவருடைய புகழ், வீரம், கொடை, கல்வி ஆகியவற்றைச் சிறப்பித்துப் பாடுவது பாடாண் திணை. 'பாடு + ஆண் + திணை' எனப் பிரியும். ஆண்மகன் ஒருவனின் சிறப்புகளைப் பாடும் திணை இது.

10. பொதுவியல் திணை

மேலே கூறப்பட்ட ஒன்பது திணைகளில் அடங்காத செய்திகளையும், வெற்றி பெற்ற மன்னனின் சிறப்பு, போரில் இறந்த வீரர்களுக்கு நடுகல் நடுதல் போன்ற பொதுவான செய்திகளையும் கூறுவது பொதுவியல் திணை.

11. கைக்கிளைத் திணை

இது ஒருதலைக் காமத்தைக் குறிக்கும். அன்பின் மிகுதியால் அல்லது ஒருதலைப்பட்சமாக எழும் காம உணர்வுகளைப் பாடல்களில் வெளிப்படுத்துவது கைக்கிளை.

12. பெருந்திணை

பொருந்தாத காமம் அல்லது மடலேறுதல் போன்ற செயல்களைக் குறிக்கும் திணை பெருந்திணை. இது இயல்பான காதலுக்கு மாறான நிலைகளை விவரிக்கிறது.

தொகுப்புரை

புறப்பொருள் வெண்பாமாலை கூறும் இந்த பன்னிரு திணைகளும் சங்க காலத் தமிழர்களின் போர் முறைகளையும், சமூக விழுமியங்களையும் தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. ஒவ்வொரு திணைக்கும் உரிய பூக்கள், அந்தத் திணைக்குரிய வீரர்களின் மனநிலையை உணர்த்துகின்றன. தேர்வு நோக்கில், குறிப்பாகத் திணைகளின் பெயர்களையும் அவற்றின் அடிப்படைச் செயல்களையும் வரிசைக்கிரமமாக நினைவில் கொள்வது மிகவும் அவசியம்.

போர்க்காலச் செயல்கள் வெட்சி முதல் வாகை வரை எட்டுத் திணைகளாகவும், வாழ்வியல் மற்றும் உணர்வு சார்ந்த நிலைகள் பாடாண் முதல் பெருந்திணை வரை நான்கு திணைகளாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வகைப்பாடு தமிழரின் வாழ்வியல் ஒழுக்கத்தை உலகிற்குப் பறைசாற்றுகிறது.