மகாத்மா காந்தி, மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் மற்றும் ஜவகர்லால் நேரு

இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தில் மகாத்மா காந்தி, மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் மற்றும் ஜவகர்லால் நேரு ஆகிய மூவரும் மூன்று வெவ்வேறு பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஆளுமைகள். காந்தி ஒரு ஆன்மீக அரசியல்வாதியாகவும், நேரு ஒரு நவீன ஜனநாயகவாதியாகவும், ஆசாத் ஒரு மதச்சார்பற்ற தேசியவாதியாகவும் திகழ்ந்தனர். இவர்களின் பங்களிப்பு இந்திய சுதந்திரத்தின் அடித்தளத்தை வலிமையாக்கியது.

மகாத்மா காந்தி: அகிம்சையின் தந்தை

மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி, இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தை ஒரு மக்கள் இயக்கமாக மாற்றியவர். தென்னாப்பிரிக்காவில் சத்தியாகிரகம் எனும் போராட்ட முறையை வடிவமைத்த அவர், 1915-ல் இந்தியா திரும்பிய பிறகு, இந்திய தேசிய காங்கிரஸை ஒரு மாபெரும் மக்கள் இயக்கமாக மாற்றினார்.

சத்தியாகிரகம் மற்றும் அறவழிப் போராட்டங்கள்

காந்தியின் போராட்டங்கள் அனைத்தும் 'சத்தியம்' மற்றும் 'அகிம்சை' ஆகிய இரண்டு கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன. சம்பாரண் சத்தியாகிரகம் (1917), கேதா சத்தியாகிரகம் (1918) மற்றும் அகமதாபாத் ஆலை தொழிலாளர் போராட்டம் ஆகிய மூன்றிலும் வெற்றி பெற்றதன் மூலம், அவர் அகில இந்தியத் தலைவராக உருவெடுத்தார்.

காந்தியின் சமூகக் கொள்கைகள்

காந்தி அரசியலை மட்டும் முன்னெடுக்கவில்லை; சமூக சீர்திருத்தங்களையும் தனது போராட்டத்தின் ஒரு அங்கமாகவே கருதினார். தீண்டாமை ஒழிப்பு, கதர் இயக்கம் மற்றும் மதுவிலக்கு ஆகியவற்றில் அவர் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். 'ஹரிஜன்' என்ற வாரப் பத்திரிகை மூலம் சமூக மாற்றத்திற்கான கருத்துக்களை மக்களிடம் கொண்டு சென்றார்.

ஜவகர்லால் நேரு: நவீன இந்தியாவின் சிற்பி

ஜவகர்லால் நேரு, காந்தியின் நம்பிக்கைக்குரிய சீடராகவும், நவீன இந்தியாவின் எதிர்காலத் திட்டமிடல் செய்பவராகவும் இருந்தார். சோசலிசக் கொள்கைகளில் ஈடுபாடு கொண்ட அவர், இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் இளம் தலைவராகத் திகழ்ந்தார்.

பூர்ண ஸ்வராஜ் மற்றும் நேருவின் பங்கு

1929-ல் நடைபெற்ற லாகூர் காங்கிரஸ் மாநாட்டின் தலைவராக இருந்த நேரு, 'பூர்ண ஸ்வராஜ்' (முழு சுதந்திரம்) என்பதை காங்கிரஸின் இலக்காக அறிவித்தார். ஜனவரி 26, 1930-ல் சுதந்திர தினமாக அறிவிக்கப்பட அவர் வித்திட்டார். இதுவே பின்னாளில் இந்திய குடியரசு தினமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

நேருவின் தொலைநோக்குப் பார்வை

நேரு அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் அவசியத்தை உணர்ந்தவர். இந்தியாவின் தொழில்மயமாதல், ஐந்தாண்டுத் திட்டங்கள் மற்றும் வெளிநாட்டுக் கொள்கையான 'அணிசேராக் கொள்கை' (Non-Alignment Movement) ஆகியவற்றில் நேருவின் பங்கு மகத்தானது. பஞ்சசீலக் கொள்கைகளை வகுப்பதிலும் அவர் முக்கியப் பங்காற்றினார்.

மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத்: தேச ஒற்றுமையின் குரல்

அபுல் கலாம் ஆசாத், இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தின் மிகச்சிறந்த அறிவாளி மற்றும் மதச்சார்பின்மையின் அடையாளமாகத் திகழ்ந்தார். இவர் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர், இஸ்லாமிய அறிஞர் மற்றும் காங்கிரஸ் கட்சியின் இளம் வயதில் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெருமைக்குரியவர்.

தேச ஒற்றுமை மற்றும் மதச்சார்பின்மை

பிரிவினைவாத அரசியலை ஆசாத் கடுமையாக எதிர்த்தார். இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமைக்காகத் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் உழைத்தார். 1923-ல் டெல்லியில் நடந்த காங்கிரஸ் மாநாட்டின் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போது, இவருக்கு வயது வெறும் 35 மட்டுமே. இது ஒரு வரலாற்றுச் சாதனையாகும்.

கல்வி அமைச்சராக ஆசாத்

சுதந்திர இந்தியாவின் முதல் கல்வி அமைச்சராக, அவர் இந்திய தொழில்நுட்பக் கழகம் (IIT) மற்றும் பல்கலைக்கழக மானியக் குழு (UGC) போன்ற கல்வி நிறுவனங்களை உருவாக்க அடித்தளம் அமைத்தார். கல்வியை ஒரு நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கான கருவியாக அவர் கருதினார்.

மூவருக்கிடையிலான உறவு மற்றும் அரசியல்

காந்தி, நேரு மற்றும் ஆசாத் ஆகிய மூவரும் வெவ்வேறு அரசியல் பின்புலம் கொண்டிருந்தாலும், இந்திய சுதந்திரம் என்ற ஒற்றைப் புள்ளியில் இணைந்தனர். காந்தி இவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருந்தார். நேரு நிர்வாகத் திறமையையும், ஆசாத் அறிவுப்பூர்வமான மதச்சார்பின்மையையும் பிரதிபலித்தனர்.

1942 வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் போது, மூவரும் சிறை சென்றனர். ஆசாத் 1940 முதல் 1946 வரை காங்கிரஸின் தலைவராக இருந்து, பேச்சுவார்த்தைகளை வழிநடத்தினார். நேரு தனது கடிதங்கள் மூலம் உலக அரசியலைப் புரிந்துகொள்ள நாட்டு மக்களுக்கு உதவினார். காந்தி தனது உண்ணாநோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனைக் கூட்டங்கள் மூலம் மக்களின் மன உறுதியை நிலைநிறுத்தினார்.

தேசிய இயக்கத்தில் இவர்களின் தாக்கம் (சுருக்கமான பார்வை)

இவர்களின் கூட்டு முயற்சியால் தான், இந்தியா தனது சுதந்திரத்தைப் பெற்றது. காந்தியின் 'அகிம்சை' உலகிற்கு ஒரு புதிய ஆயுதத்தைக் கொடுத்தது. நேருவின் 'ஜனநாயகம்' இந்தியாவை ஒரு வலிமையான குடியரசாக மாற்றியது. ஆசாத்தின் 'மதச்சார்பின்மை' பன்முகத்தன்மை கொண்ட இந்தியாவை ஒருங்கிணைத்தது.

இந்த மூவரின் கொள்கைகளும் இன்றும் இந்திய அரசியலமைப்பு மற்றும் சமூக அமைப்பின் உயிர்நாடியாக விளங்குகின்றன. இவர்களின் எழுத்துக்களையும், போராட்டங்களையும் ஆழமாகப் படிப்பது, இந்திய தேசிய இயக்கத்தின் முழு பரிமாணத்தையும் புரிந்துகொள்ள உதவும்.

முடிவாக, மகாத்மா காந்தி ஒரு ஆன்மாவாகவும், ஜவகர்லால் நேரு ஒரு மூளையாகவும், மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் ஒரு இதயமாகவும் இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்தில் செயல்பட்டனர். இவர்களின் பங்களிப்பு இன்றி இந்திய வரலாறு முழுமையடையாது.