கே கே பிள்ளை எழுதிய தமிழக வரலாறும் பண்பாடும் - One Line Questions
1.
கே. கே. பிள்ளை எழுதிய 'தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்' என்ற புகழ்பெற்ற நூல் எந்த ஆண்டு முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டது? —
1968
2.
கே. கே. பிள்ளை நூலின்படி, சங்க காலத்தில் பெண்கள் எந்த நிலையில் இருந்தனர்? —
கல்வி மற்றும் கவிதை புனையும் ஆற்றல் பெற்ற நிலையில்
3.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'சங்ககால மன்னர்கள்' எத்தகையவர்கள்? —
மக்களோடு இணைந்த தலைவர்கள்
4.
கே. கே. பிள்ளை நூலின்படி, 'சங்கம்' என்பதன் பொருள் என்ன? —
புலவர்களின் குழுமம்
5.
கே. கே. பிள்ளை தனது நூலில் 'திணை' கோட்பாட்டை எதனுடன் தொடர்புபடுத்தி விளக்குகிறார்? —
புவியியல் மற்றும் வாழ்வியல் முறை
6.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'நாயன்மார்கள் மற்றும் ஆழ்வார்கள்' எதைக் குறிக்கிறார்கள்? —
பக்தி இயக்கத்தின் முன்னோடிகள்
7.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 'பக்தி இயக்கம்' எதனுடன் தொடர்புடையது? —
சமூக மற்றும் சமய மறுமலர்ச்சி
8.
கே. கே. பிள்ளை, 'தமிழக வரலாறும் பண்பாடும்' நூலில் எதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறார்? —
பண்பாட்டு வரலாறு
9.
கே. கே. பிள்ளை எழுதிய இந்நூல் எந்தத் துறை மாணவர்களுக்கு ஒரு பாடப்புத்தகமாகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது? —
வரலாறு
10.
கே. கே. பிள்ளை எந்த வரலாற்று முறையைத் தனது நூலில் பின்பற்றுகிறார்? —
ஒப்பீட்டு ஆய்வு முறை
11.
கே. கே. பிள்ளை எந்தக் கலை வடிவத்தைத் தமிழகத்தின் ஆன்மாவாகக் கருதுகிறார்? —
இசை மற்றும் நடனம்
12.
கே. கே. பிள்ளை எந்தக் காலகட்டத்தைத் தமிழகத்தின் 'இருண்ட காலம்' எனக் கருத மறுக்கிறார்? —
களப்பிரர் காலம்
13.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழகக் கட்டடக்கலைக்கு 'சோழர்' அளித்த கொடை எது? —
பெரிய கோயில்கள் மற்றும் கோபுரங்கள்
14.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழகக் கலைகளில் 'பல்லவர்' பங்களிப்பை எதனுடன் ஒப்பிடுகிறார்? —
சாளுக்கியர் கலை
15.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழக வரலாற்றில் 'பெண்களின் நிலை' எப்போது மாற்றமடைந்தது எனக் குறிப்பிடுகிறார்? —
மத்திய காலத்தில்
16.
கே. கே. பிள்ளை எந்தக் காலகட்டத்தைத் தமிழக வரலாற்றின் 'பொற்காலம்' எனச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்? —
சோழர் காலம்
17.
கே. கே. பிள்ளை தமிழகப் பண்பாட்டின் தனித்துவத்தை எதிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது என்கிறார்? —
தமிழ் இலக்கியங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள்
18.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'தமிழர் நாகரிகம்' எதனுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது? —
சிந்து சமவெளி நாகரிகம்
19.
கே. கே. பிள்ளை நூலின்படி, சங்க காலத்தில் 'புகழ்' என்பது எதனால் அடையப்பட்டது? —
கொடை மற்றும் வீரம்
20.
கே. கே. பிள்ளை நூலின்படி, சங்க காலத்தில் நிலவிய மிக உயர்ந்த பண்பாட்டு விழுமியம் எது? —
வீரம் மற்றும் கொடை
21.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'குடவோலை முறை' எந்த ஆட்சிக்காலத்தின் சிறப்பம்சமாகக் குறிப்பிடுகிறார்? —
சோழர்
22.
கே. கே. பிள்ளை கூற்றுப்படி, தமிழகத்தின் கடல்சார் வணிகம் யாருடைய காலத்தில் உச்சத்தை அடைந்தது? —
சோழர்கள்
23.
கே. கே. பிள்ளை தனது நூலில் 'சமூகப் படிநிலை' மாற்றத்தை எப்படிக் குறிப்பிடுகிறார்? —
மெதுவான பரிணாம வளர்ச்சி
24.
தமிழக வரலாறும் பண்பாடும் நூலில் கே. கே. பிள்ளை எந்தப் பகுதியை 'தமிழகத்தின் இதயம்' என்று அழைக்கிறார்? —
சோழ மண்டலம்
25.
கே. கே. பிள்ளை, சங்க காலத் தமிழகத்தின் சமூக அமைப்பை எத்தகைய சமூகமாக வகைப்படுத்துகிறார்? —
பழங்குடி மற்றும் வேளாண் சமூகம்
26.
கே. கே. பிள்ளை கூற்றுப்படி, தமிழகத்திற்கும் தென்கிழக்கு ஆசியாவிற்கும் இடையிலான உறவு எதனால் வலுப்பெற்றது? —
வணிகம் மற்றும் கலாச்சாரப் பரிமாற்றம்
27.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'கல்வி' எந்த முறையில் கற்பிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகிறார்? —
குருகுல முறை மற்றும் வாய்மொழி வழி
28.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'திருக்குறள்' எந்தக் காலத்தின் பண்பாட்டுச் சான்றாகக் காட்டப்படுகிறது? —
சங்க மற்றும் சங்கம் மருவிய காலம்
29.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழகத்தின் 'கடல் கடந்த வணிகம்' எந்தத் துறைமுகங்கள் வழியாக நடந்ததாகக் குறிப்பிடுகிறார்? —
பூம்புகார், முசிறி
30.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழக வரலாற்றில் 'வணிகம்' எதைக் கொண்டு வந்தது? —
பண்பாட்டுப் பரிமாற்றம்
31.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழகத்தின் 'நில அமைப்பு' எதை நிர்ணயித்தது என்கிறார்? —
மக்களின் உணவு மற்றும் தொழில்
32.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'தமிழ் மொழி' எதன் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது? —
பண்பாட்டு மற்றும் இன அடையாளம்
33.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'சங்க காலத் தமிழர்' பற்றிய குறிப்பு எதனை முதன்மைப்படுத்துகிறது? —
இயற்கையோடு இணைந்த வாழ்வு
34.
கே. கே. பிள்ளை கூற்றுப்படி, தமிழகத்தின் 'உணவுப் பழக்கம்' எதனுடன் தொடர்புடையது? —
நிலப்பகுதியின் தட்பவெப்பநிலை
35.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'நாயக்கர் கால' நிர்வாகத்தை எப்படிக் குறிப்பிடுகிறார்? —
பாலையக்காரர் முறை
36.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'குலமுறை' எதைக் குறிக்கிறது? —
சமூகக் கட்டமைப்பு மற்றும் உறவுமுறை
37.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'விழாக்கள்' எதைக் குறிக்கின்றன? —
மக்களின் வாழ்வியல் மற்றும் பருவகாலக் கொண்டாட்டம்
38.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'சங்க இலக்கியங்கள்' எத்தகைய வரலாற்றுத் தகவல்களைத் தருகின்றன? —
மக்களின் வாழ்வியல் மற்றும் பண்பாடு
39.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'உள்ளாட்சி நிர்வாகம்' எதனால் சிறப்படைந்தது என்கிறார்? —
சபைகள் மற்றும் ஊர் மன்றங்கள்
40.
கே. கே. பிள்ளை எழுதிய நூலின் மிக முக்கிய நோக்கம் என்ன? —
தமிழர்களின் பண்பாட்டுத் தொடர்ச்சியை விளக்குதல்
41.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழக வரலாற்றில் 'கல்வெட்டுகள்' எதை வெளிப்படுத்துகின்றன என்கிறார்? —
சமூக மற்றும் பொருளாதார வரலாறு
42.
கே. கே. பிள்ளை தனது நூலில் தமிழக வரலாற்றை எதன் அடிப்படையில் பகுப்பாய்வு செய்கிறார்? —
பண்பாட்டுத் தொன்மை
43.
கே. கே. பிள்ளை எந்த வகை வரலாற்று ஆய்வாளராகக் கருதப்படுகிறார்? —
பண்பாட்டு வரலாற்று ஆய்வாளர்
44.
கே. கே. பிள்ளை கூற்றுப்படி, தமிழகப் பண்பாடு எத்தகையது? —
தொடர்ச்சியான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது
45.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'கல்வெட்டுகள்' எத்தகைய ஆதாரங்களாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்கிறார்? —
முதன்மை வரலாற்று ஆதாரங்கள்
46.
கே. கே. பிள்ளை தமிழக வரலாற்றில் 'அந்நியப் படையெடுப்பு' ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை எப்படிக் குறிப்பிடுகிறார்? —
பண்பாட்டுச் சங்கமம் மற்றும் மாற்றம்
47.
தமிழக வரலாறும் பண்பாடும் நூலில், பல்லவர் காலக் கட்டடக்கலை குறித்து கே. கே. பிள்ளை எதனை வலியுறுத்துகிறார்? —
திராவிடக் கட்டடக்கலை வளர்ச்சி
48.
கே. கே. பிள்ளை, தமிழகக் கோயில்களை எதன் மையமாக விளக்குகிறார்? —
சமூக மற்றும் பண்பாட்டு மையங்கள்
49.
கே. கே. பிள்ளை தமிழகத்தின் 'வேளாண்மை' எதன் அடிப்படையில் அமைந்திருந்தது என்கிறார்? —
நீர்ப்பாசன வசதிகள் மற்றும் திணைகள்
50.
கே. கே. பிள்ளை நூலில் 'பக்தி இயக்கம்' எந்தச் சமூக மாற்றத்தைக் கொண்டு வந்தது? —
சமத்துவ சிந்தனை மற்றும் சமயப் பரவல்