தமிழ் இலக்கியம்: அகப்பொருள் இலக்கணம் - முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள்

தமிழ் இலக்கணத்தில் 'பொருள்' என்பது வாழ்க்கை முறையைக் குறிக்கும். தொல்காப்பியம் உள்ளிட்ட சங்க இலக்கிய இலக்கண நூல்கள், வாழ்வியலை அகப்பொருள் மற்றும் புறப்பொருள் என இரண்டாகப் பிரிக்கின்றன. இதில் அகப்பொருள் என்பது காதல் வாழ்வைப் பற்றியது. காதல் வாழ்வைச் சிறப்பானதாக மாற்ற, புலவர்கள் மூவகை இலக்கணங்களை வகுத்துள்ளனர். அவை முதற்பொருள், கருப்பொருள் மற்றும் உரிப்பொருள் ஆகும்.

1. முதற்பொருள்

முதற்பொருள் என்பது காலமும் நிலமும் ஆகும். ஒரு காதல் நிகழ்வு எந்த இடத்தில், எந்தக் காலத்தில் நடைபெற்றது என்பதை வரையறுப்பதே முதற்பொருள் எனப்படும். இதுவே அகப்பொருள் கவிதைக்கு அடிப்படையாக அமைவதால் 'முதற்பொருள்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நிலம் (ஐந்திணை)

தமிழர்கள் நிலத்தை ஐந்து வகையாகப் பிரித்துள்ளனர். அவை ஐந்திணை எனப்படும். ஒவ்வொரு திணைக்கும் ஒவ்வொரு நிலம் உண்டு.

காலம்

காலம் இரண்டு வகைப்படும்: பெரும் பொழுது மற்றும் சிறு பொழுது.

• பெரும் பொழுது: ஓராண்டின் ஆறு பருவங்கள். (ஒவ்வொன்றும் இரண்டு மாதங்கள்).
• சிறு பொழுது: ஒரு நாளின் ஆறு பிரிவுகள். (ஒவ்வொன்றும் நான்கு மணி நேரம்).

2. கருப்பொருள்

ஒரு நிலத்திற்குரிய தெய்வம், மக்கள், தொழில், உணவு, விலங்கு, பறவை, மரம், பூ போன்றவை கருப்பொருள் எனப்படும். அந்தந்த நிலத்தின் தன்மையை விளக்கும் சிறப்பம்சங்களே இவை.

ஐந்திணை கருப்பொருள்கள் - அட்டவணை

3. உரிப்பொருள்

உரிப்பொருள் என்பது திணைக்குரிய காதல் ஒழுக்கத்தைக் குறிக்கும். இதுவே அகப்பொருள் கவிதையின் உயிர்நாடியாகும். நிலமும் காலமும் கருப்பொருளும் பின்னணியாக அமைய, அங்கு நிகழும் காதல் உணர்வே உரிப்பொருள்.

ஐந்திணை உரிப்பொருள்கள்

• குறிஞ்சி: புணர்தலும் புணர்தல் நிமித்தமும் (கூடுதல்).
• முல்லை: இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும் (தலைவன் வரும் வரை காத்திருத்தல்).
• மருதம்: ஊடலும் ஊடல் நிமித்தமும் (தலைவன் மீது தலைவி கொள்ளும் சிறு கோபம்).
• நெய்தல்: இரங்கலும் இரங்கல் நிமித்தமும் (தலைவன் பிரிவால் தலைவி வருந்துதல்).
• பாலை: பிரிதலும் பிரிதல் நிமித்தமும் (தலைவன் தலைவியை விட்டுப் பிரிதல்).

ஆழமான விளக்கம் மற்றும் ஒப்பீடு

சங்க இலக்கியங்களில், அகப்பொருள் பாடல்கள் பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தின் பின்னணியில் பாடப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு தலைவன் தலைவியைப் பிரிந்து செல்லும் போது, பாலை நிலத்தின் வெப்பமும் வறட்சியும் அந்தப் பிரிவின் துயரை வெளிப்படுத்தும் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இங்கு பாலை நிலம் என்பது 'முதற்பொருள்'. அங்குள்ள கள்ளி மரங்களும் எயினரும் 'கருப்பொருள்'. அவர்கள் பிரிந்து செல்வதால் ஏற்படும் துயரம் 'உரிப்பொருள்'.

பாலை நிலத்தின் சிறப்பு

பாலை என்பது தனி நிலம் அல்ல. குறிஞ்சியும் முல்லையும் தத்தம் நிலத்தில் வெப்பம் மிகுந்து வறண்டு போவதே பாலை என அழைக்கப்படுகிறது. இதனால்தான் தொல்காப்பியம் "நடுவுநிலைத் திணை" என்று பாலையைக் குறிப்பிடுகிறது.

தேர்வு நோக்கில் சில முக்கிய வினாக்கள்

1. கேள்வி: மருத நிலத்தின் உரிப்பொருள் யாது?
   பதில்: ஊடலும் ஊடல் நிமித்தமும்.
2. கேள்வி: முல்லை நிலத்தின் தெய்வம் யார்?
   பதில்: திருமால் (மாயோன்).
3. கேள்வி: முதற்பொருள் எவற்றை உள்ளடக்கியது?
   பதில்: நிலம் மற்றும் காலம்.

இந்த மூன்று பொருள்களையும் முறையாகப் புரிந்துகொள்வது, சங்க இலக்கியங்களை ஆழமாகப் படிக்க உதவும். கவிதை எழுதுபவர்களுக்கும், இலக்கியத் திறனாய்வு செய்பவர்களுக்கும் இது அடிப்படைப் பாடமாகும். குறிப்பாக, போட்டித் தேர்வுகளில் ஐந்திணை தொடர்பான கேள்விகள் அடிக்கடி கேட்கப்படுகின்றன. எனவே, அட்டவணைகளைத் தெளிவாக மனப்பாடம் செய்து கொள்வது அதிக மதிப்பெண்களைப் பெற உதவும்.

இறுதியாக, அகப்பொருள் என்பது வெறும் காதல் மட்டுமல்ல; அது மனித உணர்வுகளின் உச்சகட்ட வெளிப்பாடு. முதற்பொருள், கருப்பொருள், உரிப்பொருள் ஆகிய மூன்றையும் ஒருங்கிணைத்து ஒரு கவிஞன் பாடும்போது, அது காலத்தைக் கடந்து நிற்கும் இலக்கியமாக மாறுகிறது. இக்கருத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் படித்து, அவற்றின் உள்ளடக்கத்தை உணர்ந்து கொண்டால், எந்தக் கடினமான வினாவிற்கும் எளிதில் விடையளிக்க முடியும்.