யாப்பு இலக்கணம்: யாப்பு உறுப்புகள்
தமிழ் மொழியின் அழகையும், அதன் சீர்மையையும் காக்கும் மிக முக்கியமான இலக்கணப் பகுதி 'யாப்பு இலக்கணம்' ஆகும். ஒரு செய்யுள் அல்லது பாடல் எவ்வாறு அமைய வேண்டும் என்பதற்கான விதிகளையும், அதன் கட்டுமானத்தையும் விளக்குவது யாப்பு இலக்கணமாகும். 'யாத்தல்' என்ற சொல்லுக்கு 'கட்டுதல்' என்று பொருள். சொற்களைச் சீராகக் கோர்த்துப் பாக்களை உருவாக்குவதே யாப்பு.
யாப்பின் ஆறு உறுப்புகள்
யாப்பு இலக்கணத்தின்படி, ஒரு செய்யுள் அமைய வேண்டிய ஆறு அடிப்படை உறுப்புகளை நாம் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். அவை: எழுத்து, அசை, சீர், தளை, அடி, தொடை.
1. எழுத்து
யாப்பு இலக்கணத்தில் எழுத்துகள் மூவகைப்படும். அவை: குறில், நெடில், ஒற்று. எழுத்துகளின் அளவீடு செய்யுள் ஓசைக்கு மிக முக்கியமானது.
- குறில்: உயிர்மெய் குறில், உயிர் குறில் (எ.கா: அ, க).
- நெடில்: உயிர்மெய் நெடில், உயிர் நெடில் (எ.கா: ஆ, கா).
- ஒற்று: மெய்யெழுத்துகள், ஆய்த எழுத்து (எ.கா: க், ங், ஃ).
2. அசை
எழுத்துகள் ஒன்றோ அல்லது இரண்டோ சேர்ந்து உருவாவது அசை ஆகும். இது 'நேரசை' மற்றும் 'நிரையசை' என இருவகைப்படும்.
- நேரசை: தனிக்குறில் (ப), தனிக்குறில் + ஒற்று (பக்), தனிநெடில் (பா), தனிநெடில் + ஒற்று (பாக்).
- நிரையசை: இரு குறில் (கப), இரு குறில் + ஒற்று (கபக்), குறில் நெடில் (கபா), குறில் நெடில் + ஒற்று (கபாக்).
சீர் மற்றும் தளை
அசைகள் சேர்ந்து உருவாவது 'சீர்'. சீர்கள் ஒன்றோடொன்று பொருந்துவது 'தளை' எனப்படும். செய்யுளின் ஓசைக்குத் தளை மிக முக்கியமானது.
சீர் வகைகள்
சீர்கள் ஓரசைச்சீர், ஈரசைச்சீர், மூவசைச்சீர் எனப் பல வகைப்படும். ஈரசைச்சீர் 'இயற்சீர்' என்றும் அழைக்கப்படும்.
| சீர் வகை | வாய்பாடு |
|---|---|
| நேர், நிரை | நாள், மலர் (ஓரசைச்சீர்) |
| நேர்நேர், நிரைநேர் | தேமா, புளிமா (ஈரசைச்சீர்) |
| நேர்நேர்நேர், நிரைநேர்நேர் | தேமாங்காய், புளிமாங்காய் (மூவசைச்சீர்) |
தளை (Bonding)
முன் சீரின் இறுதி அசையும், பின் சீரின் முதல் அசையும் பொருந்துவதே தளை. தளைகள் மொத்தம் ஏழு வகைப்படும்: நேரொன்றாசிரியத்தளை, நிரையொன்றாசிரியத்தளை, இயற்சீர் வெண்டளை, வெண்சீர் வெண்டளை, கலித்தளை, ஒன்றிய வஞ்சித்தளை, ஒன்றாத வஞ்சித்தளை.
அடி மற்றும் தொடை
செய்யுளின் வரிசை 'அடி' எனப்படும். அடி இரண்டு முதல் பல சீர்களைக் கொண்டு அமையும். தொடை என்பது பாடலின் அடிகளிலும் சீர்களிலும் ஓசை நயத்திற்காக எழுத்துகளை மீண்டும் வரவழைத்தல் ஆகும்.
தொடை வகைகள்
தொடை மிக முக்கியமான எட்டு வகைப்படும்:
- மோனை: முதல் எழுத்து ஒன்றி வருதல்.
- எதுகை: இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருதல்.
- இயைபு: இறுதி எழுத்து அல்லது சொல் ஒன்றி வருதல்.
- முரண்: சொல்லால் அல்லது பொருளால் முரண்படுதல்.
- அளபெடை: நெடில் எழுத்துகள் நீண்டு ஒலித்தல்.
- அந்தாதி: ஒரு அடியின் முடிவு அடுத்த அடியின் தொடக்கமாக வருதல்.
- இரட்டை: ஒரே சொல் மீண்டும் மீண்டும் வருதல்.
- அந்தம்: பாடலின் இறுதியில் அமையும் தொடை.
எழுத்து → அசை → சீர் → தளை → அடி → தொடை. இந்த வரிசைமுறைதான் ஒரு செய்யுள் உருவாவதற்கான அடிப்படைப் படிநிலை. இதனை மனப்பாடம் செய்ய 'எ.அ.சி.த.அ.தொ' என்ற சுருக்கத்தைப் பயன்படுத்தவும்.
யாப்பு இலக்கணத்தின் பயன்கள்
யாப்பு இலக்கணம் வெறும் விதிகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல; இது கவிதை படைப்பவர்களுக்கு ஒரு கட்டமைப்பை வழங்குகிறது. தளைகள் சரியாக அமையும்போதுதான் ஒரு பாடலுக்குரிய சந்தம் (Rhythm) கிடைக்கிறது. சங்க இலக்கியங்கள் முதல் நவீனக் கவிதைகள் வரை யாப்பு இலக்கணத்தின் தாக்கம் நீக்கமற நிறைந்துள்ளது.
பயிற்சி வினாக்கள் மற்றும் விளக்கங்கள்
தேர்வு நோக்கில், ஒரு சொல்லைக் கொடுத்து அதை அசை பிரித்து வாய்ப்பாடு கூறுக என்று கேட்பார்கள். உதாரணமாக, 'செல்வம்' என்ற சொல்லைப் பிரிப்போம்.
- செல் (நேர்) + வம் (நேர்) = நேர்நேர் = தேமா.
இதேபோல், 'பழம்' என்ற சொல்லைப் பிரித்தால் 'பழ' (நிரை) + 'ம்' (நேர்) = நிரைநேர் = புளிமா. இவ்வாறான பயிற்சிகள் சீர் வாய்ப்பாடுகளை அறிய உதவும்.
செய்யுளில் அசை பிரிக்கும்போது, மெய்யெழுத்துகளைக் கணக்கில் கொள்ளக்கூடாது. ஆனால் ஒற்று (மெய்யெழுத்து) வரும்போது அதற்கு முந்தைய எழுத்துடன் சேர்த்து அசையாகக் கொள்ள வேண்டும். இது யாப்பு இலக்கணத்தின் 'தங்க விதி' ஆகும்.
யாப்பு உறுப்புகளை முறையாகக் கற்பதன் மூலம், செய்யுள்களைப் பிழையின்றி வாசிக்கவும், அதன் சந்த நயத்தை உணர்ந்து ரசிக்கவும் முடியும். இது தமிழ் மொழி ஆர்வலர்களுக்கும், போட்டித் தேர்வர்களுக்கும் தவிர்க்க முடியாத ஒரு பாடப்பகுதியாகும்.
யாப்பு உறுப்புகளின் விரிவான ஆய்வு
யாப்பு இலக்கணத்தில் 'தொடை' என்பது பாடலுக்கு அழகு சேர்க்கும் அணிகலன் போன்றது. மோனைத் தொடை என்பது அடிதோறும் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது. இது ஓசைக்கு இனிமையைச் சேர்க்கிறது. எதுகைத் தொடை என்பது இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது. இது பாடலின் ஓட்டத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
சீர் வகைகள் - ஆழமான பார்வை
சீர்கள் அமையும் விதத்தைப் பொறுத்து அவை ஓரசைச்சீர் முதல் அறுசீர் வரை பிரிக்கப்படுகின்றன. ஓரசைச்சீர் என்பது 'நாள், மலர், காசு, பிறப்பு' ஆகிய வாய்பாடுகளைக் குறிக்கும். இது பெரும்பாலும் வெண்பாவின் இறுதியில் வரும். ஈரசைச்சீர் இயற்சீர் என அழைக்கப்படும், இது ஆசிரியப்பாவுக்கு உரியது.
தளைகளின் முக்கியத்துவம்
தளைகள் சரியாக அமையும்போதுதான் பாக்களின் ஓசை சிதையாமல் இருக்கும். வெண்பாவுக்கு வெண்சீர் வெண்டளை மிக அவசியம். ஆசிரியப்பாவுக்கு ஆசிரியத்தளை மிக முக்கியம். இவற்றைத் தவறவிட்டால் செய்யுளின் ஓசை (பாவில்) பாதிக்கும்.
| எழுத்து வகை | அமைப்பு |
|---|---|
| குறில் | அ, இ, உ, எ, ஒ |
| நெடில் | ஆ, ஈ, ஊ, ஏ, ஐ, ஓ, ஔ |
| ஒற்று | க், ங், ச், ஞ், ட், ண், த், ந், ப், ம், ய், ர், ல், வ், ழ், ள், ற், ன் |
மேற்கூறிய அனைத்து உறுப்புகளும் ஒன்றிணைந்து செயல்படும்போதுதான் ஒரு முழுமையான செய்யுள் உருவாகிறது. யாப்பு உறுப்புகளைப் புரிந்துகொள்வது, தமிழின் இலக்கண வளத்தை அறிந்துகொள்வதற்கான முதல் படியாகும்.