இலக்கியங்கள் வாயிலாக மனிதநேயம் ஆளுமை மற்றும் மூன்றாம் பாலினம் குறித்த கவிதைகள் - Question Bank
1. சங்க காலத்தில் மூன்றாம் பாலினத்தவர் சமூக வாழ்வில் எவ்வாறு கருதப்பட்டனர்?
2. ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள எதைச் செய்ய வேண்டும்?
3. மனிதநேயத்தை வலியுறுத்தும் 'யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்' - இதில் 'யாதும் ஊரே' எதைக் குறிக்கிறது?
4. மூன்றாம் பாலினத்தவர் குறித்த நவீனக் கவிதைகள் எதனை மையமாகக் கொண்டுள்ளன?
5. ஆளுமை மேம்பாட்டிற்குத் தேவையான அடிப்படைத் தகுதி எது?
6. மனிதநேயத்தை வளர்க்கும் 'பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல்' என்ற குறள் எந்தப் பாலில் இடம்பெற்றுள்ளது?
7. சங்க காலத்தில் மூன்றாம் பாலினத்தவரைப் பற்றிய குறிப்புகள் எந்த இலக்கியத்தில் மிகுதியாக உள்ளன?
8. ஆளுமை என்பது ஒருவரின் எதைச் சார்ந்தது?
9. மனிதநேயத்தைப் போற்றும் திருக்குறள் அதிகாரங்கள் எத்தனை?
10. திருநங்கைகளின் உரிமைப் போராட்டத்தை மையமாகக் கொண்ட நவீன இலக்கியங்கள் எதை வலியுறுத்துகின்றன?
11. ஆளுமைப் பண்புகளில் 'விடாமுயற்சி' எதனைத் தருகிறது?
12. மனிதநேயத்தின் அடிப்படை விதியாக வள்ளுவர் எதை முன்வைக்கிறார்?
13. சங்க இலக்கியத்தில் 'அலி' என்ற சொல் எதனை உணர்த்துகிறது?
14. ஆளுமை மேம்பாட்டில் 'நேர்மை' எத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது?
15. மனிதநேயத்தை வலியுறுத்தும் 'எல்லோரும் ஓர் குலம்' என்று பாடியவர் யார்?
16. மூன்றாம் பாலினத்தவரைப் பற்றிய கண்ணோட்டம் தற்காலத்தில் எவ்வாறு மாறியுள்ளது?
17. ஆளுமைத் திறன் என்பது யாரைப் பொறுத்தது?
18. திருக்குறளில் மனிதநேயம் எந்த அதிகாரத்தில் சிறப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது?
19. மூன்றாம் பாலினத்தவர் சமூகத்தில் எதிர்கொள்ளும் சவால்களைப் பற்றிப் பேசும் நவீன கவிதை எது?
20. ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்க்க உதவும் சிறந்த வழி எது?
21. மனிதநேயத்தின் மிக முக்கிய பண்பு எது?
22. சங்க காலத்தில் திருநங்கைகள் எத்தகைய சமுதாயக் கண்ணோட்டத்துடன் நடத்தப்பட்டனர்?
23. ஆளுமை மேம்பாட்டிற்குத் தடையாக இருப்பது எது?
24. மனிதநேயத்தைப் போற்றும் 'ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்' என்ற வரிகளுக்குச் சொந்தக்காரர் யார்?
25. மூன்றாம் பாலினத்தவரை 'திருநங்கைகள்' என்று அழைக்கும் முறையைத் தொடங்கி வைத்தவர் யார்?
26. ஆளுமைச் சிதைவுக்குக் காரணமாக வள்ளுவர் எதைக் குறிப்பிடுகிறார்?
27. மனிதநேயம் என்பது எதனுடன் தொடர்புடையது?
28. சங்க இலக்கியத்தில் மூன்றாம் பாலினத்தவரை இழிவுபடுத்தாமல் அவர்களின் கலைத் திறனைப் போற்றிய புலவர் யார்?
29. ஆளுமை மிக்க தலைவனுக்கு இருக்க வேண்டிய மிக முக்கியமான குணம் எது?
30. பசிப்பிணி போக்கலை மனிதநேயமாகப் பாடிய இலக்கியம் எது?
31. மூன்றாம் பாலினத்தவரின் வாழ்வியலை மையமாகக் கொண்ட நாவல் எது?
32. ஆளுமை என்பது கீழ்க்கண்டவற்றில் எதை உள்ளடக்கியது?
33. மனிதநேயத்தின் அடிப்படைத் தத்துவமான 'அன்பே சிவம்' என்று கூறியவர் யார்?
34. சங்க இலக்கியங்களில் மூன்றாம் பாலினத்தவர் எந்தக் கடவுளுடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டனர்?
35. ஆளுமைத் திறன் என்பதற்குத் திருக்குறள் தரும் விளக்கம் யாது?
36. பகுத்துண்டு பல்லுயிர் ஓம்புதல் - இதில் 'பல்லுயிர்' என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
37. மூன்றாம் பாலினத்தவரின் உரிமைகளுக்காகப் போராடும் இலக்கியப் போக்கு எக்காலத்தைச் சார்ந்தது?
38. ஆளுமையின் மிகச்சிறந்த அடையாளமாக வள்ளுவர் எதைச் சொல்கிறார்?
39. மனிதநேயத்தை வளர்க்கும் 'பகுத்துண்டு' என்ற சொல் திருக்குறளின் எந்த அதிகாரத்தில் வருகிறது?
40. சங்க இலக்கியத்தில் 'பேடி' என்ற சொல் யாரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது?
41. மூன்றாம் பாலினத்தவரை கண்ணியத்துடன் அணுக வேண்டும் என்று கூறும் தற்கால கவிஞர்களில் குறிப்பிடத்தகுந்தவர் யார்?
42. ஆளுமைப் பண்புகளில் 'அடக்கம்' என்பது எதனுடன் தொடர்புடையது?
43. மானுடப் பற்றை வலியுறுத்தும் 'வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்' என்று பாடியவர் யார்?
44. சங்க காலத்தில் மூன்றாம் பாலினத்தவர் எத்தகைய பணிகளில் ஈடுபட்டதாகக் குறிப்புகள் உள்ளன?
45. புறநானூற்றில் 'மன்னன் உயிர்த்தே மலர்தலை உலகம்' என்று பாடியவர் யார்?
46. மனிதநேயத்தின் உச்சகட்ட வெளிப்பாடாக வள்ளுவர் எதை கருதுகிறார்?
47. மூன்றாம் பாலினத்தவரை 'அலி' என்று குறிப்பிடும் மரபு எந்த இலக்கிய காலத்தில் காணப்படுகிறது?
48. சங்க இலக்கியங்களில் 'ஆளுமை' என்பதை குறிக்கும் சொல்லாக எதை குறிப்பிடலாம்?
49. திருக்குறளில் மனிதநேயத்தின் அடிப்படை பண்பாக எதனை வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார்?
50. மனிதநேயத்தை வலியுறுத்தும் வகையில் 'யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்' என்று பாடியவர் யார்?